🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی لفظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو لفظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
4857. 15- باب قوله: وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں ”اور یہ کہ آپ ان کے درمیان اس (وحی) کے مطابق فیصلہ فرمائیں جو اللہ نے نازل کی ہے اور ان کی خواہشات کی پیروی نہ کریں، اور ان سے چوکنا رہیں کہ کہیں یہ آپ کو اس وحی کے کسی حصے سے بہکا نہ دیں جو اللہ نے آپ کی طرف نازل فرمائی ہے، پھر اگر وہ روگردانی کریں تو جان لیں کہ اللہ کا ارادہ یہی ہے کہ انہیں ان کے بعض گناہوں کی پاداش میں کسی مصیبت میں مبتلا کر دے، اور بلاشبہ لوگوں میں سے اکثر نافرمان ہیں۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12256
12256- عن ابن عباس قوله تعالى: سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ [سورة المائدة:42] قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم مخيرا في هذه الآية حتى نزلت: وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (3/1153)، والحاكم (2/312)، والبيهقي (8/48) كلهم من حديث عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس فذكره.»

الحكم على الحديث:
صحيح


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12256 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (3/1153)، والحاكم (2/312)، والبيهقي (8/48) كلهم من حديث عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس فذكره.
0
قال الحاكم: "صحيح الإسناد" وهو كما قال.
0
لقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يحكم بينهم، بعد ما كان قد رخص له أن يُعرض عنهم إن شاء.فنسخت هذه الآية التي كانت قبلها.وهو قول جماعة من أهل العلم.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12256 in Urdu