🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی لفظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو لفظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
4939. 10- باب قوله: إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ (19)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں ہے ”اگر تم فیصلہ چاہتے ہو تو یقیناً تمہارے پاس فیصلہ آ چکا ہے، اور اگر تم (اپنی روش سے) باز آ جاؤ تو یہ تمہارے حق میں بہتر ہے، اور اگر تم دوبارہ وہی کرو گے تو ہم بھی دوبارہ وہی کریں گے، اور تمہاری جماعت تمہارے کچھ کام نہ آئے گی خواہ وہ کتنی ہی کثیر کیوں نہ ہو، اور بے شک اللہ مومنوں کے ساتھ ہے (۱۹)۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12367
12367- عن عبدالرحمن بن عوف أنه قال: بينا أنا واقف فى الصف يوم بدر، نظرت عن يمينى وشمالى، فإذا أنا بين غلامين من الأنصار، حديثة أسنانهما، تمنيت لو كنت بين أضلع منهما، فغمزنى أحدهما.فقال: يا عم! هل تعرف أبا جهل.قال: قلت: نعم وما حاجتك إليه يا ابن أخى.قال: أخبرت أنه يسبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، والذي نفسى بيده لئن رأيته، لا يفارق سوادى سواده حتى يموت الأعجل منا.قال: فتعجبت لذلك فغمزنى الآخر، فقال: مثلها، قال: فلم أنشب أن نظرت إلى أبى جهل، يجول فى الناس، فقلت: ألا تريان هذا صاحبكما الذي تسألان عنه قال: فابتدراه فضرباه بسيفيهما حتى قتلاه، ثم انصرفا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبراه.فقال: أيكما قتله.فقال كل واحد منهما: أنا قتلت.فقال: هل مسحتما سيفيكما.قالا: لا.فنظر فى السيفين فقال: كلاكما قتله.وقضى بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح، والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ ابن عفراء.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في فرض الخمس (3141)، ومسلم في الجهاد والسير (42:1752) كلاهما عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده عبد الرحمن بن عوف أنه قال، فذكره.»

الحكم على الحديث:
متفق عليه


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12367 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في فرض الخمس (3141)، ومسلم في الجهاد والسير (42:1752) كلاهما عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده عبد الرحمن بن عوف أنه قال، فذكره.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12367 in Urdu