الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
5655. 4- باب قوله: أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35)
اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ ”تیرے لیے ہلاکت ہی سزاوار ہے سو وہ تجھے آ پہنچی، پھر تیرے لیے ہلاکت ہی سزاوار ہے سو وہ تجھے آ پہنچی“۔
حدیث نمبر: Q13649
هذا وعيد على وعيد من الله عز وجل لأبي جهل، وهي كلمة موضوعة للتهديد والوعيد.
حدیث نمبر: 13649
13649- عن سعيد بن جبير قال: سالت ابن عباس عن قول الله عز وجل: أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35) أشيء قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شيء أنزل الله؟ قال: قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أنزله الله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي في الكبرى (11574) والطبراني في الكبير (11/458) وصحَّحه الحاكم (2/510) كلهم من طرق عن أبي عوانة، عن موسى بن أبي عائشة، عن سعيد بن جبير، قال: فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث:
صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 13649 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه النسائي في الكبرى (11574) والطبراني في الكبير (11/458) وصحَّحه الحاكم (2/510) كلهم من طرق عن أبي عوانة، عن موسى بن أبي عائشة، عن سعيد بن جبير، قال: فذكره. وإسناده صحيح.
0
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين".
0
وقال الهيثمي في المجمع (7/132): "رواه الطبراني ورجاله ثقات".
0
ورواه عبد الرزاق في تفسيره (3417) وابن أبي حاتم في تفسيره (19069) كلاهما من طريق إسرائيل، ورواه ابن جرير الطبري في تفسيره (23/525) من طريق سفيان الثوري، كلاهما (إسرائيل والثوري) عن موسى بن أبي عائشة، قال: سألت سعيد بن جبير، فذكره من قوله مرسلا، ولم يذكر ابن عباس، والحكم لمن وصله.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 13649 in Urdu