🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

50. 36- باب الدّليل على صحة إسلام من حضره الموت ما لم يشرع في النَّزْع
اس دلیل کے بیان میں کہ جس شخص کو موت آ پہنچے اس کا اسلام لانا اس وقت تک معتبر ہے جب تک کہ اس پر جاں کنی (نزع) کی کیفیت شروع نہ ہوئی ہو۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 146
146. عن المسيب بن حزْن قال: لما حضر أبا طالب الوفاة دخل عليه النبيّ صلى الله عليه وسلم وعنده أبو جهل، وعبدالله بن أبي أمية، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: أيْ عمّ، قلْ: لا إله إلاّ الله أحاجُّ لك بها عند الله فقال أبو جهل، وعبدالله بن أبي بن خلف: يا أبا طالب، أترغبُ عن ملّة عبدالمطلب؟! فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لأستغفرنّ لك ما لم أُنهَ عنك فنزلت: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [سورة التوبة: 113] .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4675)، ومسلم في الإيمان (24/ 40) كلاهما عن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبدالرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهريّ، عن شعيب بن المسيب، عن أبيه، فذكره، واللّفظ للبخاريّ.»

الحكم على الحديث:
متفق عليه


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 146 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4675)، ومسلم في الإيمان (24/ 40) كلاهما عن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبدالرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهريّ، عن شعيب بن المسيب، عن أبيه، فذكره، واللّفظ للبخاريّ.
0
وفي رواية عن عبدالرزاق أيضاً بعد قوله فنزلت مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ ونزلت: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ [سورة القصص: 56].
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 146 in Urdu