الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
6292. 11- باب كراهة لبس الثوب المعصفر والمزعفر للرجال
مردوں کے لیے عُصفر اور زعفران سے رنگے ہوئے لباس پہننے کی کراہت کے بیان میں“
حدیث نمبر: 15319
15319- عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي والمعصفر، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع.
وفي رواية: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع، وعن لبس الذهب والمعصفر.
وفي رواية: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع، وعن لبس الذهب والمعصفر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في اللباس والزينة (2078: 29) عن يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب فذكره.»
الحكم على الحديث:
صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 15319 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في اللباس والزينة (2078: 29) عن يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب فذكره.
0
وهو في الموطأ برواية يحيى الليثي (الصلاة: 28) بدون ذكر المعصفر.
0
والرواية الأخرى لمسلم (2087: 30) من طريق ابن شهاب، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين به.
0
وقوله: "القسي" هو نوع من الثياب يؤتى بها من مصر وفيه حرير.
0
وإنما حرم لبس القسي ولبس المعصفر وتختم الذهب على الرجال دون النساء.
0
وقد كره للنساء أن يتختمن بالفضة لأن ذلك من زِيّ الرجال، فإذا لم يجدنَ ذهبًا فليصفرنّه بزعفران ونحوه. ذكره الخطابي.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 15319 in Urdu