🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی لفظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو لفظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
6332. 1- باب تحريم الحرير على الرجال دون النساء
مردوں کے لیے ریشم کی حرمت اور خواتین کے لیے اس کے جواز کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15491
15491- عن أبي عامر – أو أبي مالك- أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، ولينـزلن أقوام إلى جنب عَلم يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم – يعني الفقير- لحاجة فيقولوا: ارجع إلينا غدا فيبيّتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الأشربة (5590) قال: وقال هشام بن عمار، حدثنا صدقة بن خالد، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثنا عطية بن قيس الكلابي، حدثنا عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال: حدثني أبو عامر-أو أبو مالك- الأشعري -والله ما كذبني- سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.»

الحكم على الحديث:
صحيح


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 15491 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه البخاري في الأشربة (5590) قال: وقال هشام بن عمار، حدثنا صدقة بن خالد، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثنا عطية بن قيس الكلابي، حدثنا عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال: حدثني أبو عامر-أو أبو مالك- الأشعري -والله ما كذبني- سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.
0
هكذا رواه البخاري بقوله: قال:
0
وهشام بن عمار من شيوخ البخاري، وقد احتج به البخاري في غير حديث كما بيّنه الحافظ ابن حجر في ترجمته في مقدمة الفتح ، ولذا قال غير واحد من أهل العلم أن قول البخاري : "قال" يُحمل على "حدثني" أو "أخبرني" أو "عن" يعني به الاتصال.
0
وهو الذي رجّحه ابن الصلاح.
0
ورواه ابن حبان (6754) عن الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدثنا هشام بن عمار بإسناده مختصرا.
0
قوله: "الحر" بالحاء هو الفرج.
0
اختلف أهل العلم في هذه الكلمة هل هي الحر كما في رواية البخاري التي عندنا، أو "الخز"، والمشهور كما قال ابن الأثير في النهاية: "في رواية هذا الحديث على اختلاف طرقه: "يستحلون الخزّ" بالخاء والزاي، وهو ضرب من ثياب الإبريسم معروف" انتهى.
0
قلت: هكذا جاء في سنن أبي داود (4039) وغيره وهو نوع من الحرير.
0
قوله: "الخز" ما يتخذ من وبر ذكر الأرنب، وهذا الخز ليس فيه وعيد ولا عقوبة.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 15491 in Urdu