صحيح: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (3351) عن يحيى بن سليمان قال: حدثني ابن وهب، أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس فذكره.

قوله: "أما لهم فقد سمعوا" أي من تعليمات الأنبياء السابقين، فكيف اجترؤوا على وضع هذه الصور في الكعبة.

والاستقسام: طلب القسم، وكان استقسامهم بها أنهم كانوا إذا أراد أحدهم سفرا أو تزويجا أو نحو ذلك، ضرب بالقداح، وكانت قداحا على بعضها مكتوب: أمرني ربي، وعلى الآخر: نهاني ربي، وعلى الآخر: غفل، فإن خرج: "أمرني ربي" مضى لشأنه، وإن خرج: "نهاني ربي" أمسك، وإن خرج الغفل عاد، فأجالها وضرب بها مرة أخرى، فمعنى الاستقسام: طلب ما قسم له بما لم يقسم.

والأزلام: هي القداح والسهام التي كانوا يستقسمون بها.