قوله: "ذَنَب" بفتحتين والإضافة إلى تلعة، والتلعة: مسيل الماء من علو إلى أسفل، وقيل: من الأضداد يقع على ما انحدر من الأرض وأشرف منها، وأذناب المسايل: أسافل الأودية، وهذا غاية لإذلالهم ووصف لهم بالذل والضعف وقلة المنعة كأنه قال: حتى لا يملكوا أسفل واد فضلا عن البلاد، والحكم بين العباد. قاله السندي.

صحيح: رواه الطيالسي (421)- وعنه أحمد (23316)- وصحّحه الحاكم (4/469-470) كلاهما من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أبي الطفيل فذكره.

والسياق لأحمد، وعند الحاكم في أوله قصة.

وإسناده صحيح. قال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين".