🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی لفظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو لفظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
6481. 38- باب لا تقوم الساعة حتى تكثر الزلازل
قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک کہ ”زلزلوں کی کثرت نہ ہو جائے“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15987
15987- عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج هو القتل القتل، حتى يكثر فيكم المال، فيفيض.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الكسوف (1036) عن أبي اليمان، قال أخبرنا شعيب، قال: أخبرنا أبو الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث:
متفق عليه


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 15987 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في الكسوف (1036) عن أبي اليمان، قال أخبرنا شعيب، قال: أخبرنا أبو الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة فذكره.
0
ورواه مسلم في العلم (157: 11) من طريق حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة نحوه إلا أنه ليس فيه: "وتكثر الزلازل".
0
روي عن محمد سلمة السكوني قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال قائل: يا رسول الله هل أتيت بطعام من السماء؟ قال: ((نعم أُتيتُ بطعامٍ)). قال: يا نبي الله هل كان فيه من فضل؟ قال: ((نعم)) قال: فما فُعِلَ به؟ قال: ((رُفِعَ إلى السماء، وقد أوحي إلي أني غير لابث فيكم إلا قليلا، ثم تلبثون حتى تقولوا: متى متى؟ ثم تأتوني أفنادا، يفني بعضكم بعضا، بين يدي الساعة موتان شديد، وبعده سنوات الزلازل)).
0
رواه الدارمي (56) عن محمد بن المبارك، ثنا معاوية بن يحيى (هو الصدفي)، ثنا أرطأة بن المنذر، عن ضمرة بن حبيب (هو ابن صهيب الزبيدي) قال: سمعت سلمة بن نفيل السكوني فذكره.
0
وإسناده ضعيف من أجل معاوية بن يحيى فإنه ضعيف لكنه توبع، تابعه أبوالمغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني – وهو ثقة- عند أحمد (16964).
0
وتابعه أيضا مبشر بن إسماعيل –وهو صدوق- عند أبي يعلى (6861)، وصحّحه الحاكم (4/447-448) فروياه عن أرطاة بن المنذر بهذا الإسناد.
0
وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه".
0
قلت: ظاهر إسناده الصحة، ولكن في متن الحديث غرابة.
0
قال البزار: "هذا الحديث لا نعلمه يُروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه، وأرطاة بن المنذر وضمرة بن حبيب رجلان من أهل الشام معروفان".
0
وتعقّبه الذهبيُّ الحاكمَ على تصحيحه فقال: "لم يخرجا لأرطاة وهو ثبت، والخبر من غرائب الصحاح".
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 15987 in Urdu