الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
567. 17- باب وجوب استيعاب جميع أجزاء محل الطهارة
طہارت کے تمام اعضا کے ہر ہر حصے کو مکمل طور پر پانی سے سیراب کرنے کے وجوب کا بیان۔
حدیث نمبر: 1615
1615. عن عبدالله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ويلٌ للأعقاب وبُطونِ الأَقدامِ من النار.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (17710) قال: حدَّثنا حسن (وهو ابن موسى) قال: حدَّثنا ابن لهيعة، حدَّثنا حيوة بن شُريح، عن عُقبة بن مسلم قال: سمعتُ عبدالله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث:
حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 1615 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه الإمام أحمد (17710) قال: حدَّثنا حسن (وهو ابن موسى) قال: حدَّثنا ابن لهيعة، حدَّثنا حيوة بن شُريح، عن عُقبة بن مسلم قال: سمعتُ عبدالله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي فذكر الحديث.
0
وإسناده ضعيف لأجل ابن لهيعة، ولكنه توبع، فقد رواه ابن خزيمة (163) والدارقطني (1/95) والحاكم (1/162) والبيهقي (1/70) كلهم من طريق الليث بن سعد، عن حيوة بن شريح به مثله.
0
قال الحاكم: حديث صحيح ولم يخرجا ذكر بطون الأَقدام.
0
ولعل الحافظ الهيثمي لم يقف على هذا المرفوع، وإنما وقف على الموقوف الذي أخرجه أحمد (17706) عن هارون، حدَّثنا عبدالله بن وهب، قال: حدثني حيوةُ، عن عقبة بن مسلم التجيبي، قال: سمعتُ عبدالله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ويلٌ للأعقاب وبطون الأَقدام من النار يوم القيامة.
0
فقال في ((مجمع الزوائد)) (1/240) رواه أحمد هكذا، وقال الطبراني في الكبير عن عبدالله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ويلٌ للأعقاب وبطون الأَقدام من النار)) وقال: رجال أحمد والطبراني ثقات.
0
قلت: وهو كذلك إلاَّ أنه رُوِي مرفوعاً من طريق ابن لهيعة كما مضى. وتم تخريجه في ((المنة الكبرى)) (1/155)، وقال ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2484): لا نعلم بطون الأَقدام إلاَّ في هذا الحديث وحده. وهذا يوجب غسل الرجلين، ولا نعلم أحداً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سُمع منه غيره)). انتهى.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 1615 in Urdu