الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
6596. 17- باب يدخل من أمة محمد سبعون ألفا، مع كل ألف سبعون ألفا
”امتِ محمدیہ ﷺ کے ستر ہزار افراد (جنت میں) داخل ہوں گے، اور ان میں سے ہر ایک ہزار کے ساتھ مزید ستر ہزار افراد ہوں گے۔“
حدیث نمبر: 16388
16388- عن أبي سعيد الأنماري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب، ويشفع كل ألف لسبعين ألفا، ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه. قال قيس: فقلت لأبي سعيد: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، بأذني ووعاه قلبي. قال أبو سعيد: وذلك إن شاء الله يستوعب مهاجري أمته، ويوفي الله عز وجل بقيته من أعرابنا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الطبراني في الأوسط (406)، وفي الكبير (22/304-305) عن أحمد بن خُليد، حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، حدثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، يقول: حدثني عبد الله بن عامر، أن قيس بن الحارث الكندي حدثه، أن أبا سعيد الأنماري قال: فذكره.»
الحكم على الحديث:
صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 16388 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه الطبراني في الأوسط (406)، وفي الكبير (22/304-305) عن أحمد بن خُليد، حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، حدثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، يقول: حدثني عبد الله بن عامر، أن قيس بن الحارث الكندي حدثه، أن أبا سعيد الأنماري قال: فذكره.
0
إلا أن في الكبير ورد "أبو سعيد الأنصاري" بدل أبو سعيد الأنماري".
0
وقال الهيثمي في المجمع (10/409): "رجاله ثقات".
0
وصحّحه ابن حجر في الإصابة (12/300).
0
وقد ورد في بعض طرق هذا الحديث كما ذكر ابن حجر في الموضع المتقدم أن التابعي هو قيس بن حجر، وقال عنه: هو شامي ثقة.
0
وكذلك ورد أن الراوي الصحابي هو أبو سعد الخير الأنصاري.
0
قلت: وهذا لا يؤثر في صحة الحديث؛ لأن الصحابة كلهم عدول.
0
وأما قيس بن الحارث أو قيس بن حجر فكلاهما من الثقات.
0
وقد تردد الحافظ ابن حجر في الإصابة من أجل الاختلاف في الإسناد، فقال: "فمن هذا الاختلاف يتوقف في الجزم بصحة هذا السند".
0
وكذا أعلّه في الفتح (11/411) أيضا.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 16388 in Urdu