متَّفقٌ عليه: رواه البخاري (137) ومسلم في الحيض (361) كلاهما من حديث سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد وعبّاد، فذكر مثله.

وعمه هو: عبدالله بن زيد. كذا قال مسلم في روايته عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب في روايتهما عن سفيان.

قلت: عبدالله بن زيد هو ابن عاصم المازني الأنصاري الصحابي المشهور الذي روى صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم كما سبق، وهو ليس بصاحب الاذان. انظر للمزيد: "المنة الكبرى" (1/75). قال الحافظ: اختلف هل هو عم عباد لأبيه أو أمه.

وفي معناه ما رُويَ عن أبي سعيد الخدري قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن التشبه في الصلاة فقال: ((لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا)).

رواه ابن ماجه (514) عن أبي كريب، حدثنا المحاربي، عن معمر بن راشد، عن الزهري قال: أنبأنا سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد فذكره.

قال الإمام أحمد: لا نعلم أن عبد الرحمن بن محمد المحاربي سمع من معمر شيئا، وبلغنا أنه كان يدلّس.

ومعنى التشبه: الالتباس في حصول الحدث في الصلاة، وفي رواية: «الشك».

ورواه أحمد (11912) من وجه آخر عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته، فيأخذ شعرة من دبره، فيمُدّها فيُرى أنه قد أحدثَ، فلا ينصرفنَّ حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا)).

وفيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف.