الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
593. 43- باب المسح على الخُفّين والعمامة والناصية والخمار
موزوں، عمامہ، ناصیہ (پیشانی کے بال) اور اوڑھنی پر مسح کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 1686
1686. عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: سألت جابر بن عبدالله عن المسح على الخفين، فقال: السنة يا ابن أخي. قال: وسألته عن المسح على العمامة، فقال: أمِسَّ الشعرَ الماءَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (102) قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا بشر بن المُفضَّل، عن عبدالرحمن بن إسحاق القرشي، عن أبي عبيدة به.»
الحكم على الحديث:
حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 1686 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه الترمذي (102) قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا بشر بن المُفضَّل، عن عبدالرحمن بن إسحاق القرشي، عن أبي عبيدة به.
0
وإسناده حسن من أجل أبي عبيدة؛ فقيل هو أخو سلمة بن محمد، وقيل هما واحد. قال البخاري في ترجمة سلمة: أراه أخا أبي عبيدة.
0
وذكر أبو أحمد الحاكم أبا عبيدة فيمن لا يُعرف اسمه.
0
واختلف فيه قول أبي حاتم؛ فقال مرة: منكر الحديث ولا يُسمى، وقال في موضع آخر: صحيح الحديث. وقال فيه ابن معين: ثقة. وقال عبدالله بن أحمد بن حنبل: أبو عبيدة هذا ثقة، وأخوه سلمة لم يرو عنه إلاَّ علي بن زيد، ولا يعرف حاله.
0
وأما قول الحافظ فيه بأنه ((مقبول)) فالظاهر أنه رجّح أنهما واحد، وإلاَّ فأبو عبيدة بعد توثيق ابن معين وعبدالله بن أحمد يستحق أن يرفع إلى درجة ((صدوق)).
0
وقوله (أمِسَّ الشعرَ الماءَ)، وفي رواية مالك بلاغا (52) عن جابر بن عبدالله:((حتَّى يمسَّ الشعرَ الماءُ)) كذا في موطأ محمد، قال الشيخ اللكنوي في "التعليق الممجد" (1/286) : من الامساس أو المس، أي: يصيب الشعر، بالنصب على أنه مفعول مقدم، (الماءُ) بالرفع أو النصب. وفي موطأ يحيى:((حتَّى يُمْسَح الشعرُ بالماءِ)).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 1686 in Urdu