الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
636. 16- باب كراهية أن يُقالَ لصلاة العِشَاء العَتَمَة
نمازِ عشاء کو عتمہ کہنے کی کراہت کا بیان۔
حدیث نمبر: 1842
1842. عن عبدالله بن عمر قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تَغْلِبَنَّكُم الأَعْرَابُ على اسم صلاتِكم، أَلا إِنَّها العِشَاءُ، وهم يُعْتِمُونَ بالإِبِلِ.
وفي رواية: فإنها في كتابِ الله العِشاءُ، وإنَّها تُعْتِمُ بحلابِ الإِبلِ.
وفي رواية: فإنها في كتابِ الله العِشاءُ، وإنَّها تُعْتِمُ بحلابِ الإِبلِ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في المساجد (644) من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي لبيد، عن أبي سلمة، عن عبدالله بن عمر فذكره.»
الحكم على الحديث:
صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 1842 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في المساجد (644) من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي لبيد، عن أبي سلمة، عن عبدالله بن عمر فذكره.
0
قوله: ((يُعتمون)) -معناه يُؤخرون حلب الإبل، ويسمون الصلاة باسم وقت الحلاب، ويقال: فلان عاتم القِرى، إذا كان نزل به الأضياف لم يُعجل قراهم، قاله الخطابي في شرح أبي داود (5/261).
0
وقوله: ((اسمها في كتاب الله العِشاء))، إشارة إلى قوله تعالى: وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ [سورة النور: 58]
0
ولكن جاء في الأحاديث الصحيحة تسميتُها بالعَتَمَةِ كحديث: ((لو يعلمون ما في الصبح والعتمة لأتوهما ولو حبواً)).
0
وفي حديث عبدالله بن عمر تسمية العشاء العتمة وهو الحديث الآتي.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 1842 in Urdu