حسن: رواه عبد الرزاق (2766) وعنه الإمام أحمد (18070)، والبخاري في ((جزء القراءة)) (73)، والبيهقي (2/166) كلهم من طريق خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن محمد بن أبي عائشة، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

قلت: إسناده حسن، ومحمد بن أبي عائشة، قيل: اسم أبيه عبدالرحمن، وثَّقه ابن معين، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وله في صحيح مسلم حديث واحد.

وحسَّنه الحافظ في تلخيصه، وقال البوصيري في ((الإتحاف)) (2/342): ((هذا إسناد جيد)) بعد أن رواه من طريق مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء به مثله، وزاد في آخره: ((إلا أن يقرأ أحدكم بأم الكتاب في نفسه)) وعزا قوله: إسناد جيد، إلى البيهقي (2/166) فإنه قال: ((هذا إسناد جيد، وقد قيل: عن أبي قلابة، عن أنس. وليس بمحفوظ)).

وهو ما رُوي عن أنس بن مالك أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى بأصحابه، فلما قضى صلاته أقبل عليهم بوجهه فقال: ((أتقرؤون في صلاتكم خلف الإمام، والإمام يقرأ؟!)) فسكتوا. فقالها ثلاث مرات. فقال قائل، أو قائلون: إنا لنفعل. قال: ((فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه)).

رواه أبو يعلى (2805)، والطبراني في الأوسط (2701)، والدارقطني (1/340)، وابن حبان (1844) كلهم من حديث عبيدالله بن عمرو الرقى، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، فذكره.

وراه أيضاً ابن حبان فرواه في صحيحه (1852) بهذا الإسناد وقال: ((سمع هذا الخبر أبو قلابة عن محمد بن أبي عائشة، عن بعض أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم، وسمعه من أنس بن مالك، فالطريقان محفوظان)). انتهى.

ولكن قال أبو حاتم: وَهِم فيه عبيدالله بن عمرو: والحديث ما رواه خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن محمد بن أبي عائشة، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم، العلل (1/175).

وكذلك قال البخاري في التاريخ الكبير (1/207) بعد أن أورده من طريق عبيدالله بن عمرو. وسبق قول البيهقي بأنه ليس بمحفوظ.