الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
686. 16- باب لا يجهر المأموم بالقراءة خلف الإمام
اس امر کے بیان میں کہ مقتدی امام کے پیچھے بلند آواز سے قرأت نہ کرے۔
حدیث نمبر: 1980
1980. عن عمران بن حصين قال: صَلَّى بنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر -أو العصر فقال: أيكم قرأ خلفي بسبِّح اسم ربك الأعلى فقال رجل: أنا، ولم أرد بها إلا الخير، قال: قد علمتُ أن بعضكم خالجنيها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصلاة (389) عن سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد، كلاهما عن أبي عوانة، قال سعيد: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين فذكره.»
الحكم على الحديث:
صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 1980 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في الصلاة (389) عن سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد، كلاهما عن أبي عوانة، قال سعيد: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين فذكره.
0
ورواه أبو داود (828) من طريق شعبة عن قتادة، وقال له: كأنه كرهه: قال قتادة: لو كرهه نهى عنه.
0
وقوله: ((خالجنيها)) أي: جاذبنيها، والخلج: الجذب. وهذا وقوله: ((نازعنيها)) سواء. وإنما أنكر عليه محاذاته في قراءة السورة حتى تداخلت القراءتان وتجاذبتا، كذا قال الخطابي. وقال النووي في ((شرح مسلم)): ((والإنكار عليه في جهره، أو رفع صوته بحيث أسمع غيره، لا عن أصل القراءة)). انتهى.
0
وعليه يحمل قول زيد بن ثابت: لا أقرأ مع الإمام في شيء، وفي رواية: لا قراءة مع الإمام في شيء -أي الجهر بالقراءة مع الإمام.
0
وما جاء في بعض الروايات: فنهى عن القراءة خلف الإمام فهو منكر، تفرد به الحجاج بن أرطأة عن قتادة ولم يوافق عليه من أصحابه أحد.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 1980 in Urdu