متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (719)، ومسلم في الصلاة (434) كلاهما من أوجه عن أنس بن مالك واللفظ للبخاري.

ولفظ مسلم: ((أتموا الصفوفَ، فإني أراكم خلف ظهري)).

وفي رواية عند البخاري (725): ((أقيموا صفوفكم فإني أراكم من وراء ظهري))، وكان أحدنا يُلْزِقُ منكِبَه بمنكب صاحبه، وقدَمه بقدمه.

وفي رواية عبدالرزاق (2/44): ((تعـاهدوا هذه الصفـوف فإني أراكم من خلفي)).

قال في الفتح (2/211): قوله: ((عن أنس)) رواه سعيد بن منصور، عن هُشَيم، صَرّح فيه بتحديث أنس لحُميد، وفيه الزيادة التي في آخره وهي قوله: ((وكان أحدنا.. إلخ)) وصرَّح بأنَّها من قول أنس، وأخرجه الإسماعيلي من رواية معمر، عن حُميد بلفظ: قال أنس: فلقد رأيت أحدنا .. إلخ. وأفاد هذا التصريح أن الفعل المذكور كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، وبهذا يَتم الاحتجاج به على بيان المراد بإقامة الصف وتسويته، وزاد معمر في روايته: ولو فعلت ذلك بأحدهم اليوم لنفر كأنه بغل شموس. انتهى.

وقوله: ((تراصُّوا)) بتشديد الصاد المهلمة -أي تلاصقوا بغير خلل، ويحتمل أن يكون تأكيداً لقوله: ((أقيموا)).

والمراد بقوله: ((أقيموا)) ((سَوُّوا)) يقال: أقام العُودَ - إذا عدَّله وسَوَّاه.

وقوله: ((إني أراكم من وراءِ ظهري)) حمله الجمهور على الحقيقة لما فيه كرامة للنبي صلى الله عليه وسلم .