حسن: رواه أبو داود (4941)، والترمذيّ (1924) كلاهما من حديث سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي قابوس مولى لعبدالله بن عمرو، عن عبد الله بن عمرو، فذكره، واللّفظ لأبي داود.

ومن هذا الوجه أخرجه أيضاً الإمام أحمد (6494)، والدّارميّ في "الرّد على الجهميّة" (69)، وصحّحه الحاكم (4/159) وزاد البعض بعد قوله: ((من في السّماء)): ((الرّحم شُجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله، ومن قطعها قطعه الله)). قال الترمذيّ: ((حسن صحيح)).

وجعل الحاكم هذا الحديث وما في الباب كلّها صحيحة.

قلت: إنّما هو حسن فقط من أجل أبي قابوس، ذكره ابن حبان في الثقات (5/588)، وترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (9/589)، والبخاريّ في "التاريخ الكبير" (7/194) وهو لا يرتقي إلى درجة ((الثقة))، ولكن لا بأس به في الشّواهد؛ لأنّه أتى بما يوافق عليه الثقات، ولذا صحّحه الترمذيّ والحاكم وقال الذهبي في "الميزان": ((لا يعرف))، وأقرّ في "العلو" (14) تصحيح الترمذيّ له.