قال الحافظ: وكلام أبي نعيم في ((المستخرج)) يُشعر بأنَّه قال:((حدثنا محمود)).

ورواه مسلم في الكسوف (905) من وجه آخر عن هشام بإسناده نحوه.

وأما ما رُوي عن سمرة بن جندب في خطبة صلى الله عليه وسلم في الكسوف وذكر فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم:((إنما أنا بشر رسول، فأذكركم بالله إن كنتم تعلمون، أني قصرت عن تبليغ شيء من رسالات ربي...)) فيه ثعلبة بن عِباد العبدي مجهول، سبق تخريجه في أبواب الوحي.

فقه باب الكسوف: فيه من المسائل.

الأولى: حكم صلاة الكسوف.

الجواب: إنها سُنَّةٌ مؤكّدَةٌ على الرجال والنساء.

الثانية: كيفية الصلاة في الكسوف.

الجواب: من المستحب في أصحّ أقوال أهل العلم أن يُصَلَّى كما في حديث عائشة وغيرها، ركوعان في كل ركعةٍ، أي: يصلّي أربع ركوعات في أربع سجدات.

الثالثة: ماذا يفعل إذا انتهت الصلاةُ قبل الانجلاء؟

الجواب: إذا انتهى من الصلاة قبل الانجلاء، فلا يعود إليها، بل يذكر الله، ويتشاغل بالدعاء لقوله صلى الله عليه وسلم: «فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ، فَادْعُوا اللَّهَ، وَكَبِّرُوا، وَتَصَدَّقُوا». لأن المقصود في حال الكسوف مجموع الأمرين: الصلاة والدعاء، وقد يحصل المقصود من أحدهما، وقد لا يحصل، فإذا انجلى حصلَ المقصود.

الرابعة: ماذا يفعل إذا حصل الانجلاءُ في أثناء الصلاة؟

الجواب: أنه لا يقطع الصلاةَ، بل يُتمّها خفيفةً.

الخامسة: متى تكون الخطبة؟

الجواب: تكون الخطبةُ بعد صلاة الكسوف، وهي مستحبّةٌ عند جمهور العلماء في أصحّ أقوالهم.

متفق عليه: رواه البخاري في الكسوف (1061) مُعَلَّقاً قائلاً: وقال أبو أسامة، حدثنا هشام، قال: أخبرتني فاطمة بنت المنذر، عن أسماء فذكرته هكذا مختصراً.

ووصله في كتاب الجمعة (922) قائلاً: قال محمود، حدثنا أبو أسامة فذكر الحديث بطوله في قصة كسوف الشمس كما مضى. ومحمود هو: ابن غَيلان أحد شيوخ البخاري.