🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی لفظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو لفظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1140. 17- باب النهي عن تخطِّي رِقاب الناس يوم الجمعة
جمعہ کے دن لوگوں کی گردنیں پھلانگنے کی ممانعت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3280
3280. عن عبدالله بن بُسر، قال: جاء رجلٌ يتخطَّى رِقابَ الناس يوم الجمعة، والنبي صلى الله عليه وسلم يَخطب، فقـال لـه النـبي صلى الله عليه وسلم: اجلس! فقد آذيتَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (1118) والنسائي (1399) كلاهما من حديث معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، قال: ((كُنَّا مع عبدالله بن بُسر – صاحب النبي صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة، فجاء رجلٌ يتخطَّى رِقابَ الناسِ، فقال عبدالله بن بُسرٍ، فذكر الحديثَ.»

الحكم على الحديث:
حسن


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 3280 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أبو داود (1118) والنسائي (1399) كلاهما من حديث معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، قال: ((كُنَّا مع عبدالله بن بُسر – صاحب النبي صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة، فجاء رجلٌ يتخطَّى رِقابَ الناسِ، فقال عبدالله بن بُسرٍ، فذكر الحديثَ.
0
وإسناده حسن من أجل معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي؛ فإنَّه حسن الحديث.
0
وصحَّحه ابن خزيمة (1811) وابن حبان (2790) والحاكم (1/288) فأخرجوه من هذا الوجه، وزادوا فيه: ((وآنيتَ )).
0
قال الحاكم: ((صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه)).
0
قوله: ((فقد آذيتَ)): أي الناسَ بالتخطِّي. ((وآنيتَ)): أي أخَّرتَ المجيءَ.
0
وفي الباب عن جابر بن عبدالله، أنَّ رجلا دخل المسجد يوم الجمعة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناسَ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اجْلِسْ! فقد آذيتَ وآنيتَ))
0
رواه ابن ماجه (1115) من طريق عبدالرحمن المُحاربي، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن جابر بن عبدالله فذكره.
0
والمحاربي هو عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي، أبو محمد الكوفي، وثّقه ابنُ معين، وقال أبو حاتم: صدوق، ولكن وصفه أحمد والعجلي بالتدليس.
0
والحسن هو ابن أبي الحسن الإمام المشهور، وهو مدلِّسٌ أيضا، قال علي بن المديني: لم يسمع من جابر بن عبد الله شيئا، وسئل أبو زرعة: الحسن لقيَ جابرَ بنَ عبد الله؟ قال: لا.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 3280 in Urdu