🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی لفظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو لفظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1422. 6- باب ما لا يجوز من الثمرة في الصّدقة
پھلوں میں سے ان چیزوں کے بیان میں جن کا صدقہ کرنا جائز نہیں ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3999
3999. عن عوف بن مالك قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده عصا، وقد علَّق رجلٌ قنّاً حشفاً، فطعن بالعصا في ذلك القِنو وقال: لو شاء ربُّ هذه الصّدقة تصدَّق بأطيب منها.
وقال: إنّ ربَّ هذه الصّدقة يأكل الحشف يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (1608)، والنّسائيّ (2495)، وابن ماجه (1821) كلّهم من حديث يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، حدّثني صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة الحضرميّ، عن عوف بن مالك، فذكره.»

الحكم على الحديث:
حسن


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 3999 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أبو داود (1608)، والنّسائيّ (2495)، وابن ماجه (1821) كلّهم من حديث يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، حدّثني صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة الحضرميّ، عن عوف بن مالك، فذكره.
0
وصحّحه ابن خزيمة (2467)، وابن حبان (6774)، والحاكم (2/285)، (4/425 - 426). وذكره الحافظ في "الفتح" وقال: إسناده صحيح.
0
قلت: هو حسن بما قبله لأنّ فيه صالح بن أبي عريب روى عنه جماعة، ولكن لم يوثقه غير ابن حبان، ولذا قال الحافظ ((مقبول)) أي إذا توبع، ولم يتابع فهو ليّن الحديث.
0
لكن لا بأس به في الشّواهد، وقد صحّحه عددٌ من أهل العلم كما مضى.
0
وأخرجه أيضاً الإمام أحمد (23976) من هذا الطريق وزاد في آخره: ((ثم أقبل علينا فقال: أما والله يا أهل المدينة لتدعُنَّها أربعين عاماً للعوافي)).
0
قال: ((فقلت: والله أعلم قال يعني الطّير والسّباع)). قال: وكنا نقول: إنّ هذا للذي تسميه العجم الكراكى)). انتهى.
0
والكراكى: جمع كَرْكى - وهو طائر معروف كبير أغبر اللون، طويل العنق والرجلين، أبتر الذنب، قليل اللّحم.
0
وقوله: ((قنّاً حشفاً)) القنّ -بالكسر والفتح- مقصور، هو العذق بما فيه من الرّطب. والقِنْو - بكسر القاف أو ضمها، وسكون النون - جمعه: قنوان، وأقناء.
0
والحشف: بفتحتين - هو اليابس الفاسد من التمر.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 3999 in Urdu