🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

1520. 3- باب زكاة الفطر صاع من طعام البلد
زکاۃ الفطر (صدقہ فطر) کے بیان میں کہ وہ شہر کی عام خوراک میں سے ایک صاع (مقررہ پیمانہ) ہوگی۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4287
4287. عن أبي سعيد الخدري، قـال: كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ. فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا فَكَلَّمَ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ أَنْ قَالَ: إِنِّي أَرَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَأَمَّا أَنَا فَلا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ أَبَدًا مَا عِشْتُ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الزكاة (985) عن عبدالله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا داود (يعني ابن قيس)، عن عياض بن عبدالله، عن أبي سعيد الخدريّ، قال (فذكره). ورواه مالك مختصراً كما سبق.»

الحكم على الحديث:
صحيح


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 4287 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في الزكاة (985) عن عبدالله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا داود (يعني ابن قيس)، عن عياض بن عبدالله، عن أبي سعيد الخدريّ، قال (فذكره). ورواه مالك مختصراً كما سبق.
0
وأمّا ما رواه حامد بن يحيى، عن سفيان، وزاد في الحديث:
0
((أو صاعاً من دقيق)) قال حامد: فأنكروا عليه فتركه سفيان.
0
رواه أبو داود (1618) عن حامد بن يحيى، أخبرنا سفيان (هو ابن عيينة)، عن ابن عجلان، سمع عياضاً، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول (فذكر الحديث). قال أبو داود: فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة.
0
ورواه النسائيّ (2514) عن محمد بن منصور، قال: حدّثنا سفيان، بإسناده، وفيه: ((أو صاعاً من سلت)) ثم شكّ سفيان، فقال: ((دقيق أو سلت)).
0
والسلت: ضرب من الشعير أبيض لا قشر له، وقيل: هو نوع من الحنطة.
0
فقول سفيان: ((أو صاعاً من دقيق)) شاذ.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 4287 in Urdu