🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

1613. 11- باب لا تصوم المرأة التطوع إلاّ بإذن زوجها
”عورت اپنے شوہر کی اجازت کے بغیر نفلی روزہ نہ رکھے“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4544
4544. عن أبي سعيد الخدريّ، قال: جاءت امرأة صفوان بن المعطَّل إلى النّبيِّ صلى الله عليه وسلم ونحن عنده. فقالت: يا رسول الله، إنّ زوجي صفوان بن المعطَّل يضربني إذا صليتُ، ويُفطرني إذا صُمْتُ، ولا يصلي صلاة الفجر حتى تطلع الشمس قال ـ وصفوان عنده ـ قال: فسأله عمَّا قالتْ، فقال: يا رسول الله، أمّا قولُها: يضربني إذا صليتُ، فإنها تقرأ سورتين، فقد نهيتُها عنها. قال: فقال: لو كانت سورة واحدة لكفتِ النَّاسَ. وأما قولها: يُفطِّرني. فإنّها تصومُ وأنا رجلٌ شابٌ. فلا أصْبِرُ. قال: فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومئذ: لا تصومَنَّ امرأةٌ إلاّ بإذن زوجها. قال: وأما قولها: بأنّي لا أصلّي حتى تطلع الشّمسُ، فإنّا أهل بيتٍ قد عُرِف لنا ذاك، لا نكادُ نستيقظ حتى تطلعَ الشّمس. قال: فإذا استيقظتَ فصلِّ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2459)، والإمام أحمد وابنه (11759)، وصحّحه ابن حبان (1488)، والحاكم (1/436) وعنه البيهقي (4/303) كلّهم من حديث جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، فذكره.»

الحكم على الحديث:
صحيح


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 4544 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه أبو داود (2459)، والإمام أحمد وابنه (11759)، وصحّحه ابن حبان (1488)، والحاكم (1/436) وعنه البيهقي (4/303) كلّهم من حديث جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، فذكره.
0
وإسناده صحيح. قال الحاكم: ((صحيح على شرط الشيخين)).
0
ورواه ابن ماجه (1762) من حديث أبي عوانة، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء أن يصمن إلا بإذن أزواجهن)). هكذا مختصراً، وإسناده صحيح.
0
وصحّحه الحافظ ابن حجر في "الإصابة" (2/191) في ترجمة صفوان بن معطّل. وقال: ((ولكن يشكل عليه أنّ عائشة قالت في حديث الإفك: ((إنّ صفوان قال: واللهِ ما كشفتُ كنف أنثى قطّ)). وقد أورد هذا الإشكال قديماً البخاريّ ومال إلى تضعيف حديث أبي سعيد بذلك. وقال: ويمكن أن يجاب بأنه تزوّج بعد ذلك)) انتهى كلام ابن حجر.
0
قلت: فقد عاش بعد قصة الإفك زمناً؛ فإنه قُتل في غزوة إرمينية شهيداً سنة (19هـ) كما قاله ابن إسحاق.
0
وفي الباب ما رُوي عن ابن عباس مرفوعاً وموقوفاً.
0
فأمّا المرفوع فهو ما رواه أبو يعلى ـ كما في المطالب (2/195) من طريق ليث بن أبي سليم، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: سألتْ امرأةٌ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما حقُّ الرجل على امرأته؟ قال: ((لا تمنعه نفسها وإن كانت على رأس قتب)). قالت: وما حقُّ الرجل على امرأته؟ قال: ((لا تصومُ يوماً تطوّعاً إلا بإذنه، فإن فعلتْ أثمت، ولم يتقبَّل منها)).
0
وليث بن أبي سليم سيء الحفظ، وقد اضطرب في هذا الحديث، فرواه مرة هكذا، وأخرى عن مجاهد، عن ابن عباس.
0
رواه البيهقي (7/292) من طريق هشيم عنه.
0
ورواه عبدالرزاق في المصنف (7889) عن رجل، عن صالح مولى التوأمة، قال: سمعتُ ابن عباس يقول: ((لا تحل لأمرأة أن تصوم تطوعاً إلاّ بإذن زوجها)) موقوفاً.
0
ثم رواه ليث بن أبي سليم أخرى فجعله من مسند ابن عمر.
0
رواه أبو داود الطيالسيّ، عن جرير، عن ليث بن أبي سليم، عن عطاء، عن ابن عمر، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم: أنّ امرأة أتته فقالت: ((ما حقّ الزّوج)) فذكر مثله.
0
ومن طريقه رواه البيهقيّ (7/292) وقال: تفرّد به ليث بن أبي سُليم.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 4544 in Urdu