الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
1725. 14- باب في جواز اشتراط المحرم على ربّه عزّ وجلّ التّحلّل بعذر المرض ونحوه
محرم کا اپنے رب عز وجل کے حضور بیماری یا اس جیسے کسی عذر کی بنا پر احرام کھولنے (تحلل) کی شرط رکھنے کے جواز کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 4824
4824. عن ابن عباس، أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ رَضِيَ الله عَنْهَا أَتَتْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَت: إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ وَإِنِّي أُرِيدُ الحَجَّ فَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَال: أَهِلِّي بِالحَجِّ وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي. قَال: فَأَدْرَكَتْ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1208) من طريق ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع طاوساً وعكرمة مولى ابن عباس، عن ابن عباس، به.»
الحكم على الحديث:
صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 4824 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في الحج (1208) من طريق ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع طاوساً وعكرمة مولى ابن عباس، عن ابن عباس، به.
0
قوله: ((فأدركتْ)) أي أدركتْ الحجَّ ولم تتحلّل حتى فرغت منه.
0
وفي الحديث دليل على أن المحصر يحل حيث يُحبس وينحر بدنه هناك حرماً كان أو حلاً، وكذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام الحديبية حين أحصر فنحر هديه وحلّ.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 4824 in Urdu