🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی لفظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو لفظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
2094. 46- باب جواز بعض الشروط في البيع إذا لم تكن منافية للبيع
”خرید و فروخت میں بعض ایسی شرائط کے جائز ہونے کا بیان جب وہ بیع کے مقتضیات کے منافی نہ ہوں۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5857
5857. عن جابر بن عبد الله أنه كان يسير على جمل له قد أعيا، فأراد أن يسيبه. قال: فلحقني النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا لي، وضربه، فسار سيرا لم يسر مثله. قال: بعنيه بِوَقِيَّة. قلت: لا. ثم قال بعنيه. فبعته بِوَقِيَّة، واستثنيت عليه حملانه إلى أهلي. فلما بلغت أتيته بالجمل، فنقدني ثمنه، ثم رجعت. فأرسل في إثري، فقال: أتراني ماكستك لآخذ جملك، خذ جملك ودراهمك فهو لك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الشروط (2718)، ومسلم في المساقاة (715: 109) من طريق زكريا قال: سمعت عامراً (هو الشعبي)، يقول: حدثني جابر بن عبد الله فذكره.»

الحكم على الحديث:
متفق عليه


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 5857 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في الشروط (2718)، ومسلم في المساقاة (715: 109) من طريق زكريا قال: سمعت عامراً (هو الشعبي)، يقول: حدثني جابر بن عبد الله فذكره.
0
واللفظ لمسلم. وزاد البخاري: قال شعبة، عن مغيرة، عن عامر، عن جابر: ((أفقرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره إلى المدينة)).
0
وقال إسحاق، عن جرير، عن مغيرة: ((فبعته على أن لي فقار ظهره حتى أبلغ المدينة)).
0
فقار ظهره: كناية عن ركوب الظهر، يقال: أفقرتَ الرجل: إذا أعرتَه ذلك، والفقار جمع فقارة وهي خرزات الصلب.
0
وقال عطاء، وغيره: ((ولك ظهره إلى المدينة)).
0
وقال محمد بن المنكدر، عن جابر: ((شرط ظهره إلى المدينة)).
0
وقال زيد بن أسلم، عن جابر: ((ولك ظهره حتى ترجع)).
0
وقال أبو الزبير، عن جابر: ((أفقرناك ظهره إلى المدينة)).
0
وقال الأعمش، عن سالم، عن جابر: ((تبلغ عليه إلى أهلك)).
0
قال أبو عبد الله: الاشتراط أكثر، وأصح عندي.
0
وقال عبيد الله، وابن إسحاق، عن وهب عن جابر: ((اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم بأوقية)). وتابعه زيد بن أسلم، عن جابر.
0
وقال ابن جريج، عن عطاء وغيره، عن جابر: ((أخذته بأربعة دنانير)). وهذا يكون أوقية على حساب الدينار بعشرة دراهم، ولم يبين الثمن مغيرة، عن الشعبي، عن جابر، وابن المنكدر، وأبو الزبير، عن جابر.
0
وقال الأعمش، عن سالم، عن جابر: ((أوقية ذهب)).
0
وقال أبو إسحاق، عن سالم، عن جابر: ((بمائتي درهم)).
0
وقال داود بن قيس، عن عبيد الله بن مقسم، عن جابر: ((اشتراه بطريق تبوك -أحسبه قال- بأربع أواق)).
0
وقال أبو نضرة، عن جابر: ((اشتراه بعشرين دينارا)).
0
وقول الشعبي: ((بوقية)) أكثر. الاشتراط أكثر، وأصح عندي. قالـه أبو عبد الله. وهذه المعلقات وصلها الحافظ ابن حجر في "الفتح".
0
وليس الاختلاف في ثمن الظهر بأنه وقية، وإنما الخلاف في تقديرها بالدينار والدراهم، ومن اختلف في قدر الوقية فأمره راجع إلى الشك، والله أعلم.
0
وفيه جواز بيع وشرط، إذا لم يكن الشرط مناقضا لمقصود العقد مثل قول البائع: أنا أبيعك هذا البيت على ألا تبيعه لأحد.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 5857 in Urdu