اس شخص کے بیان میں جس نے کوئی ایسی شرط عائد کی جو اللہ کی کتاب (یعنی احکامِ شریعت) کے موافق نہیں ہے، تو ایسی صورت میں ”بیع تو صحیح اور نافذ رہے گی، البتہ وہ شرط باطل قرار پائے گی۔“