🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی لفظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو لفظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
2246. 8- باب تفضيل نكاح الأبكار على الثيّبات إلا للمصلحة
کسی خاص مصلحت کی موجودگی کے علاوہ، ثیبات (بیوہ و مطلقہ خواتین) کے مقابلے میں باکرہ (کنواری) لڑکیوں سے نکاح کی فضیلت و برتری کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6200
6200- عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قلت: يا رسول الله، أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرة قد أكل منها، ووجدتَ شجراً لم يؤكل منها، في أيّهما كنتَ ترتع بعيرك؟ قال: في التي لم يرتع منها يعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوّج بكراً غيرها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في النكاح (5077) عن إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني أخي، عن سليمان (هو ابن بلال)، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.»

الحكم على الحديث:
صحيح


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 6200 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه البخاري في النكاح (5077) عن إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني أخي، عن سليمان ( هو ابن بلال )، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.
0
وأما ما روي عن عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواهاً، وأنتق أرحاماً، وأرضى باليسير)) فهو ضعيف.
0
رواه ابن ماجة (1861) عن إبراهيم بن المنذر الحزامى، قال: حدثنا محمد بن طلحة التيمي، قال حدثني عبد الرحمن بن سالم بن عتبة، عن أبيه، عن جده، فذكره.
0
وعبدالرحمن بن سالم لم يرو عنه إلا محمد بن طلحة التيمي فهو مجهول، وكذلك لم يرو عن سالم بن عتبة إلا ابنه عبد الرحمن بن سالم فهو مجهول أيضا.
0
ورواه البيهقي (7/81) من وجه آخر عن الفيض بن وثيق، عن محمد بن طلحة بن الطويل التيمي، أخبرني عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده فذكره.
0
قال البيهقي: عبد الرحمن بن عويم ليست له صحبة.
0
قلت: إنما الصحبة لعتبة بن عويم وأبيه. ويظهر أن بعض الرواة اختصر الإسناد فوهم فيه.
0
وقوله: ((وأنتق أرحاماً)) يريد أكثر أولاداً.
0
وفي معناه أحاديث عن جابر بن عبد الله وعبد الله بن مسعود وكعب بن عجرة، وغيرهم. رواه الطبراني وغيرهم وكلها معلولة كما ذكرها الهيثمي في "المجمع" (4/259)
0
وله شواهد أخرى ولكن لم يثبت منها شيء.
0
إلا أن يقال: إن كثرة شواهده تدل على أن له أصلاً في تفضيل الأبكار على الثيب للأسباب التي ذُكِرَتْ. والله تعالى أعلم.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 6200 in Urdu