أي أنّه نزل في ليلة القدر من اللّوح المحفوظ إلى السّماء الدّنيا، ثم أنزل على النبيّ صلى الله عليه وسلم على ما أراد الله إنزاله إليه.

جاء ذلك عن ابن عباس من طرق كثيرة، ولم نجد له مخالفاً من أحد من الصّحابة، ومن هذه الطّرق:

صحيح: رواه النّسائيّ في الكبرى (7991)، والطّبرانيّ في الكبير (12381)، والحاكم (2/223)، وابن جرير الطّبريّ في تفسيره (3/189) من طرق عن الأعمش، عن حسان بن أبي الأشرس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.

قال الحاكم: ((صحيح الإسناد)). ووافقه الذّهبيّ.

وفي رواية: ((فجعل جبريل ينـزل على النبيّ صلى الله عليه وسلم ويرتّله ترتيلاً)).

وفي رواية زيادة: بجواب كلام العباد وأعمالهم.