متفق عليه: رواه البخاري في الشهادات (2654) من طريق بشر بن المفضل، ومسلم في الإيمان (143:87) من طريق إسماعيل ابن علية – كلاهما عن سعيد الجريري، حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال (فذكره) واللفظ لمسلم.

وأما ما رُوي عن رجل، قال: كنا جلوساً مع أبي هريرة فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار)) فهو ضعيف.

رواه أحمد (10617) عن يزيد (ابن هارون) أخبرنا جُهير بن يزيد العبدي، عن خداش بن عياش، قال: كنت في حلقة بالكوفة، فإذا رجل يحدث قال: فذكره.

ورواه أبو داود الطيالسي (2717) عن جهير بن يزيد، عن عباس بن خُليس، عن رجل من أهل الكوفة قال: كنتُ في حلقة أبي هريرة. فذكر الحديث. وفيه رجل مبهم، وعباس بن خُليس ضعيف.

ولكن رواه الخطيب في تاريخ بغداد (5/69،) وابن أبي الدنيا في كتاب "الصمت وحفظ اللسان" (258) كلاهما من طريق يزيد بن هارون، عن جهير بن يزيد، عن خداش، عن أبي هريرة فذكره بدون الواسطة.

وخداش بن عياش لا يعرف من هو؟ ولم يوثقه غير ابن حبان، وليّنه ابن حجر في التقريب، وقد قال الترمذي: لا يُعرف كما في المغني (1/209) فهو دائر بين الانقطاع وبين الضعيف.

وقوله: شهد على مسلم شهادة.. أي شهد بأنه فاسق أو نحو ذلك وهو برئ منه فهو أيضا شهادة الزور.