🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

2502. 5- باب الحكم فيمن كسر شيئاً
اس شخص کے متعلق شرعی حکم کا بیان جس نے کسی چیز کو توڑ دیا ہو
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6778
6778- عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم بقصعة فيها طعام، فضربت بيدها فكسرت القصعة، فضمنها وجعل فيها الطعام. وقال: كلوا وحبس الرسولَ والقصعةَ حتى فرغوا. فدفع القصعة الصحيحة، وحبس المكسورة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في موضعين: الشركة (2481) عن مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، وفي النكاح (5225) عن علي، حدثنا ابن علية – كلاهما عن حميد، عن أنس فذكره.»

الحكم على الحديث:
صحيح


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 6778 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه البخاري في موضعين: الشركة (2481) عن مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، وفي النكاح (5225) عن علي، حدثنا ابن علية – كلاهما عن حميد، عن أنس فذكره.
0
وما رواه عمران بن خالد الواسطي، عن ثابت، عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة، ومعه أصحابه، فأرسلت حفصة بقصعة فكسرتها عائشة.
0
قال أبو زرعة: هذا خطأ. رواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي المتوكل أن النبيصلى الله عليه وسلم. وقال: وهذا الصحيح. "العلل" (1/466) أي المرسل. ولكن لا يعل هذا المرسل، ما ثبت في الصحيح.
0
ولهذه القصة أسانيد أخرى، ولا تصح إلا ما ذكرته. ومنها ما رواه شريك، عن قيس بن وهب، عن رجل من بني سواءة قال: سألت عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: أما تقرأ القرآن؟ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم: ٤] قال: قلت: حدثيني عن ذلك قالت: صنعتُ له طعاماً، وصنعت له حفصة طعاماً، فقلت لجاريتي: اذهبي، فإن جاءت هي بالطعام فوضتْعه قبل فاطرحي الطعام. قالت: فجاءت بالطعام. قالت: فألقتْه الجارية، فوضعت القصعة فانكسرت. وكان نِطْع قالت: فجمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: ((اقتصوا – أو اقتصّي – شك أسود – ظرفا مكان ظرفك)) فما قال شيئاً.
0
روه أحمد (24800) عن أسود، قال: حدثنا شريك، فذكره، ورواه ابن أبي شيبة (14/214) وعنه ابن ماجة (2333) قال: حدثنا شريك بن عبدالله بإسناده نحوه. وفيه شريك بن عبد الله سيء الحفظ، وفيه أيضا التابعي مجهول.
0
وبه أعله البوصيري في زوائد ابن ماجه.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 6778 in Urdu