الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
2585. 9- باب لا يُقام حد الزنا إلا بالاعتراف أو البينة أو الحمل
اس بیان میں کہ ”حدِ زنا اس وقت تک نافذ نہیں کی جائے گی جب تک کہ اس کا ثبوت اعترافِ جرم، شرعی شہادت یا حمل کے ذریعے فراہم نہ ہو جائے“۔
حدیث نمبر: 6967
6967- عن القاسم بن محمد، قال: قال عبد الله بن شداد – وذُكر المتلاعنان عند ابن عباس – فقال ابن شداد: أهما اللذان قال النبيصلى الله عليه وسلم: لو كنت راجماً أحداً بغير بينةٍ لرجمتهما! فقال ابن عباس: لا، تلك امرأة أعلنت.
وفي رواية: لا، تلك امرأة كانت تظهر في الإسلام السوء.
وفي رواية: لا، تلك امرأة كانت تظهر في الإسلام السوء.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الحدود (6855) ومسلم في اللعان (13:1497) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، حدّثنا أبو الزناد، عن القاسم بن محمد، به.»
الحكم على الحديث:
متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 6967 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في الحدود (6855) ومسلم في اللعان (13:1497) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، حدّثنا أبو الزناد، عن القاسم بن محمد، به.
0
والرواية الثانية لهما (البخاري في الحدود (6856) ومسلم في اللعان (12:1497) من طريق الليث، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد قال: فذكره.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 6967 in Urdu