وقوله: "أكفه" كذا في سنن ابن ماجه، وفي المسند: "فأكتفه"، وفي السنن الكبرى: "فأكنفه" والمقصود إعانة المجاهد في سبيل الله.

صحيح: رواه أبو داود (2601)، والنسائي في الكبرى (10288) واللفظ له، والحاكم (2/97-98) كلهم من طريق حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب، عن عبد الله الخطمي قال: فذكره. وإسناده صحيح.

وأما ما روي عن معاذ بن أنس مرفوعا: ((لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأكفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها)). فإسناده ضعيف.

رواه ابن ماجه (2824)، وأحمد (15643) من طريق ابن لهيعة، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه فذكره.

وإسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة وزبان بن فائد، وبهما أعله البوصيري في مصباح الزجاجة (3/167).

ورواه الحاكم (2/98) وعنه البيهقي (9/173) من طريق يحيى بن أيوب، عن زبّان به. وقال: صحيح الإسناد.

قلت: علته زبان وهو ضعيف الحديث باتفاق أهل العلم. وكان يروي عن سهل بن معاذ مناكير.