الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
3229. 29- باب كان النبي صلى الله عليه وسلم على دين إبراهيم قبل البعثة
”نبی کریم ﷺ بعثت سے قبل حضرت ابراہیم علیہ السلام کے دین پر قائم تھے“۔
حدیث نمبر: 8540
8540- عن عائشة قالت: كانت قريش ومن يدين دينها وهم الحُمس يقفون عشية عرفة بالمزدلفة يقولون: نحن قطر البيت. وكان بقية الناس والعرب يقفون بعرفات فأنزل الله عز وجل: ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ [البقرة: ١٩٩] فتقدموا فوقفوا مع الناس بعرفات.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4520) ومسلم في الحج (1219) كلاهما من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث:
متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 8540 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4520) ومسلم في الحج (1219) كلاهما من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.
0
فوفّق الله رسوله أن يقف في عرفات على رسم دين إبراهيم قبل أن يبعث.
0
و"الحُمس" جمع أحمس. وهو الشديد الصلب من الحماسة إنما سموا به لأنهم اشتدوا في دينهم حسب زعمهم. قال عروة: كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة إلا الحُمس. والحُمس من قريش وما ولدتْ. وكانت الحُمس يحتبسون على الناس. يُعطى الرجلُ الرجلَ الثياب يطوف فيها. وتُعطى المرأةُ المرأةَ الثياب تطوف فيها.
0
فمن لم يُعْطه الحُمس طاف عرياناً. وكان يفيض جماعة الناس من عرفات. ويُفيض الحُمس من جمع ( أي المزدلفة) ذكره البخاري (1665) ومسلم (1219)
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 8540 in Urdu