الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
3297. 27- المواخاة بين المهاجرين والأنصار
مہاجرین اور انصار کے مابین رشتۂ مواخات کا قیام۔
حدیث نمبر: 8701
8701- عن جابر بن عبد الله يقول: كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقولهم ثم كتب: أن لا يحل لمسلم أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه ثم أخبرت أنه لعن في صحيفته من فعل ذلك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في العتق (1507) عن محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله فذكره.»
الحكم على الحديث:
صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 8701 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في العتق (1507) عن محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله فذكره.
0
وقوله: "لعن في صحيفته من فعل ذلك": إشارة إلى حديث علي بن أبي طالب المخرج في الصحيحين "من ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة، والناس أجمعين".
0
وأما ما روي عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتاباً بين المهاجرين والأنصار: "أن يقفلوا معاقلهم، وأن يغدوا عانيهم بالمعروف، والإصلاح بين المسلمين" فهو ضعيف.
0
رواه الإمام أحمد (2443) عن سُريج، حدثنا عبّاد، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده فذكره.
0
ورواه أيضا (6904) عن نصر بن باب، عن حجاج بإسناده مثله.
0
ورواه أيضا (2444) عن سريج، حدثنا عبّاد، عن حجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس مثله. والحجاج هو أرطأة مدلس وقد عنعن.
0
قال ابن كثير: تفرد به الإمام أحمد. البداية والنهاية (4/555)
0
وقوله: "يقفلوا معاقلهم" المعاقل هي الديات. جمع معقلة أي كانت المواخاة بين المهاجرين والأنصار أن يحمل الأنصار عقل المهاجرين وبالعكس.
0
وقوله: "يفدوا عانيهم" أي أسيرهم، والعاني: الأسير.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 8701 in Urdu