🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

306. 4- باب ما جاء أنّ المقام المحمود هو الشّفاعة
ان مرویات کے بیان میں جن کے مطابق مقامِ محمود سے مراد شفاعت ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q889
إنّ الله تبارك وتعالى وعد نبيَّه صلى الله عليه وسلم بهذا المقام في قوله عزّ وجلّ: عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا [سورة الإسراء: 79] .
قال أهل العلم: عسى من الله واجب، لا على الشّك والارتياب.


اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 889
889. عن ابن عمر، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ما يزال الرّجلُ يسأل النّاس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مُزْعة لحم.
وقال: إنّ الشّمس تدنو يوم القيامة حتى يبلغ العرقُ نصف الأذن، فبينما هم كذلك استغاثوا بآدم، ثم بموسى، ثم بمحمد صلى الله عليه وسلم.
وزاد في رواية: فيشفع ليُقضَى بين الخلق، فيمشي حتى يأخذ بحلقة الباب، فيومئذ يبعثه الله مقاماً محموداً، يحمده أهل الجمع كلّهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في الزّكاة (1474، 1475) عن يحيى بن بكير، حدّثنا اللّيث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، قال: سمعت حمزة بن عبدالله بن عمر، قال: سمعت عبد الله بن عمر، قال: فذكره.»

الحكم على الحديث:
صحيح


الجامع الكامل کی حدیث نمبر 889 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه البخاريّ في الزّكاة (1474، 1475) عن يحيى بن بكير، حدّثنا اللّيث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، قال: سمعت حمزة بن عبدالله بن عمر، قال: سمعت عبد الله بن عمر، قال: فذكره.
0
والرواية الثانية: رواها بنفس الإسناد.
0
والرواية الثالثة: علّقها البخاري فقال: وزاد عبدالله: حدثني الليث، حدثني ابنُ أبي جعفر، فذكر الحديث. وهو موصول، وصلها الطبراني في الأوسط (8725).
0
وعبدالله هو: ابن صالح بن محمد أبو صالح المصري كاتب الليث، متكلم فيه إلا أنه توبع، تابعه شعيب بن الليث (وهو ثقة نبيل فقيه)، فرواه عن أبيه الليث بن سعد به مثله.
0
رواه ابن منده في الإيمان (884).
0
وقال البخاري: وقال معلى: حدّثنا وُهيب، عن النّعمان بن راشد، عن عبدالله بن مسلم، أخي الزّهريّ، عن حمزة، سمع ابن عمر، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم في المسألة.
0
قلت: حديث المسألة: «ما يزال الرّجلُ يسأل النّاس...» وحده متفق عليه. رواه مسلم أيضاً في الزّكاة (1040) من طريق معمر، عن عبدالله بن مسلم بإسناده،كما ذكره البخاريّ.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 889 in Urdu