متفق عليه: رواه مالك في كتاب الكلام والغيبة والتُّقى (28) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: فذكره.

ورواه البخاري في الفرائض (6729)، ومسلم في الجهاد والسير (1760: 55) كلاهما من حديث مالك به، وعندهما: «دينارا«

أي ما بقيَ من نفقة نسائه ومؤونة عامله، فهو صدقة للفقراء والمساكين، ويُحمل عليه قوله صلى الله عليه وسلم في حديث عائشة وغيرها: ((لا نورثُ، ما تركنا فهو صدقةٌ)). أي بعد نفقة أهله ومؤونة عامله لا قبله، كما يدل عليه حديث أبي هريرة السابق، لأن الصدقة لا تجوز لآل محمد صلى الله عليه وسلم.