الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
तौहीद पर ईमान, दीन और तक़दीर
63. اللہ تعالیٰ کے لئے دوستی و دشمنی رکھنا ایمان کا مضبوط کڑا ہے
“ अल्लाह के लिए दोस्ती और दुश्मनी रखना ईमान की मज़बूत कड़ी है ”
حدیث نمبر: 118
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" اوثق عري الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله".-" أوثق عري الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله".
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے پوچھا: ایمان کا کون سا کڑا (یعنی نیک عمل) زیادہ مظبوط ہے؟ انھوں نے کہا: اللہ اور اس کا رسول ہی بہتر جانتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کے لئے دوستی کرنا، اللہ کے لئے دشنی کرنا، اللہ کے لئے محبت کرنا اور اللہ کے لئے بغض رکھنا۔
हज़रत अब्दुल्लाह बिन अब्बास रज़ि अल्लाहु अन्हुमा कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने हज़रत अबु ज़र रज़ि अल्लाहु अन्ह से पूछा ! “ईमान की कौन सी कड़ी (यानी नेक कर्म) बहुत मज़बूत है ?” उन्हों ने कहा की अल्लाह और उसका रसूल ही बेहतर जानते हैं। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “अल्लाह के लिए दोस्ती करना, अल्लाह के लिए दुश्मनी करना, अल्लाह के लिए मुहब्बत करना और अल्लाह के लिए दुश्मनी रखना।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 998

قال الشيخ الألباني:
- " أوثق عري الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه الطبراني (3 / 125 / 2) والبغوي في " شرح السنة " (3 / 429 - مكتب)
‏‏‏‏عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي
‏‏‏‏ذر: " أي عرى الإيمان أظنه قال -: أوثق؟ قال الله ورسوله أعلم، قال:
‏‏‏‏الموالاة ... ".
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 698__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قلت: وهذا سند ضعيف جدا، حنش هذا متروك كما في " التقريب " وغيره.
‏‏‏‏(وانظر تعليقي على " المشكاة " (2 / 609 / 49) . لكن للحديث شواهد عدة
‏‏‏‏يتقوى بها. الأول: عن البراء بن عازب، يرويه ليث عن عمرو بن مرة عن معاوية
‏‏‏‏بن سويد بن مقرن عنه مرفوعا به دون الموالاة والمعاداة. أخرجه الطيالسي (2 /
‏‏‏‏48 / 2110) وأحمد (4 / 286) وابن أبي شيبة في " المصنف " (12 / 187 / 2)
‏‏‏‏. ورجاله ثقات غير ليث وهو ابن أبي سليم ضعيف.
‏‏‏‏الثاني: عن عبد الله بن مسعود، وله عنه طريقان: الأولى: يرويه الصعق بن
‏‏‏‏حزن قال: حدثني عقيل الجعد عن أبي إسحاق عن سويد بن غفلة عنه. أخرجه الطيالسي
‏‏‏‏(378 - مسنده) وابن أبي شيبة (12 / 189 / 1) والطبراني في " المعجم
‏‏‏‏الكبير " (3 / 81 / 2) وفي " الصغير " (ص 130) والحاكم (2 / 480) وقال
‏‏‏‏: " صحيح الإسناد ". ورده الذهبي بقوله: " قلت: ليس بصحيح، فإن الصعق وإن
‏‏‏‏كان موثقا، فإن شيخه منكر الحديث. قاله البخاري ".
‏‏‏‏والأخرى. من رواية هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثني بكير ابن معروف
‏‏‏‏عن مقاتل بن حيان عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود به نحوه.
‏‏‏‏أخرجه الطبراني (3 / 74 / 2) .
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 699__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد حسن في الشواهد والمتابعات، ورجاله ثقات، وفي بعضهم
‏‏‏‏كلام لا يضر فيها. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.