الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

 
الادب المفرد کل احادیث 1322 :حدیث نمبر
الادب المفرد
كتاب
634. بَابُ ذِي الْوَجْهَيْنِ
634. دوغلے آدمی کا بیان
حدیث نمبر: 1309
پی ڈی ایف بنائیں اعراب
حدثنا إسماعيل قال‏:‏ حدثني مالك، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏: ”من شر الناس ذو الوجهين، الذي ياتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه‏.‏“حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏: ”مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ، وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ‏.‏“
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: برے لوگوں میں وہ شخص بھی ہے جو دوغلے پن کا مظاہرہ کرے، ایک گروہ کے پاس ایک بات کرتا ہے اور دوسرے کے پاس جا کر دوسری۔

تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري، كتاب الأحكام: 7179، 3494 و مسلم: 2526»

قال الشيخ الألباني: صحيح

   صحيح البخاري6058عبد الرحمن بن صخرتجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
   صحيح البخاري7179عبد الرحمن بن صخرشر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
   صحيح مسلم6632عبد الرحمن بن صخرتجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
   صحيح مسلم6632عبد الرحمن بن صخرشر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
   صحيح مسلم6631عبد الرحمن بن صخرشر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
   جامع الترمذي2025عبد الرحمن بن صخرشر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين
   سنن أبي داود4872عبد الرحمن بن صخرشر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
   مسندالحميدي1074عبد الرحمن بن صخرالناس تبع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم
   مسندالحميدي1075عبد الرحمن بن صخرتجدون الناس معادن، فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
   مسندالحميدي1166عبد الرحمن بن صخرتجدون من شر الناس ذا الوجهين

تخریج الحدیث کے تحت حدیث کے فوائد و مسائل
  الشيخ الحديث مولانا عثمان منيب حفظ الله، فوائد و مسائل، تحت الحديث ، الادب المفرد: 1309  
1
فوائد ومسائل:
اس سے مراد وہ انسان ہے جو ہر فریق کو اپنا دوست باور کراتا ہے۔ باہم مخالف دوگرپوں میں سے ہر ایک کو یہ باور کراتا ہے کہ وہ اس کا خیر خواہ ہے حالانکہ وہ کسی کا خیر خواہ نہیں ہوتا۔ ایسا انسان نہایت برا ہے۔ مزید تفصیل کے لیے دیکھیے، حدیث:۴۰۹ کے فوائد۔
   فضل اللہ الاحد اردو شرح الادب المفرد، حدیث\صفحہ نمبر: 1309   

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.