الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
तौहीद पर ईमान, दीन और तक़दीर
96. سر زمین عرب سے شیطان کی مایوسی
“ अरब कि ज़मीन से शैतान का निराश हो जाना ”
حدیث نمبر: 158
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" إن الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم".-" إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم".
سیدنا جابر بن عبداللہ انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بیشک شیطان اس بات سے ناامید ہو چکا ہے کہ جزیرہ عرب میں نمازی (یعنی مسلمان) اس کی عبادت کریں، لیکن وہ انہیں فساد پر آمادہ کرتا رہے گا۔
हज़रत जाबिर बिन अब्दुल्लाह अन्सारी रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “बेशक शैतान इस बात से निराश हो चूका है कि जज़ीरह अरब में नमाज़ी (यानी मुसलमान) उस की इबादत करें, लेकिन वह उन्हें दंगा करने पर तैयार करता रहे गा।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1608

قال الشيخ الألباني:
- " إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏حديث صحيح، مما حفظه لنا جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما، وله
‏‏‏‏عن طرق:
‏‏‏‏الأولى: عن الأعمش عن أبي سفيان عنه. أخرجه مسلم (8 / 138) والترمذي (3 /
‏‏‏‏127) وأحمد (3 / 313) وأبو يعلى في " مسنده " (2 / 609) وقال الترمذي:
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 140__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" هذا حديث حسن، وأبو سفيان اسمه طلحة بن نافع ".
‏‏‏‏قلت: بل هو صحيح لطريقه الآتية. وذكره ابن أبي حاتم في " العلل " (2 / 284
‏‏‏‏) من رواية المسيب بن واضح عن أبي إسحاق الفزاري عن الأعمش به، وعن أبي إسحاق
‏‏‏‏الفزاري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
‏‏‏‏. وقال: " قال أبي: أحد هذين باطل ".
‏‏‏‏قلت: الأول محفوظ قطعا لأن جماعة من الثقات رووه عن الأعمش به. فالآخر هو
‏‏‏‏الباطل. وعلته من المسيب بن واضح، فإنه سيء الحفظ.
‏‏‏‏الثانية: عن صفوان عن ماعز التميمي عنه به دون ذكر جزيرة العرب. أخرجه أحمد (
‏‏‏‏3 / 354) وابن أبي عاصم في " السنة " (ق 2 / 1) .
‏‏‏‏قلت: ورجاله ثقات غير ماعز هذا، أورده ابن أبي حاتم (1 / 4 / 391) من
‏‏‏‏رواية صفوان هذا وهو ابن عمرو السكسكي ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وأما
‏‏‏‏ابن حبان فذكره في " الثقات " (3 / 266) من رواية الزهري عنه.
‏‏‏‏الثالثة: عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: فذكره موقوفا دونها
‏‏‏‏أيضا. أخرجه أحمد (3 / 384) : حدثنا روح حدثنا ابن جريج حدثنا أبو الزبير.
‏‏‏‏وهذا إسناد موقوف صحيح على شرط مسلم، وهو في حكم المرفوع، وقد جاء مرفوعا
‏‏‏‏فيما سبق من الطرق، وفي هذه أيضا في رواية لأحمد قال (3 / 366) : " حدثنا
‏‏‏‏أبو نعيم حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم: (فذكره) . حدثناه وكيع عن سفيان معناه ". وهكذا أخرجه أبو يعلى (2
‏‏‏‏/ 577) من طريق عبد الرحمن عن سفيان به.
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 141__________ ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.