الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
علاج کرنا اور تیماردار کرنا
रोग का इलाज और रोगी की देखभाल
1087. بیماری گناہوں کا کفارہ ہے
“ बीमारी पापों का कफ़्फ़ारह है ”
حدیث نمبر: 1580
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد".-" لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد".
سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ام سائب یا ام مسیب کے پاس گئے اور فرمایا: تجھے کیا ہو گیا ہے؟ تو کانپ رہی ہے؟ اس نے کہا: بخار ہے، اللہ اس میں برکت نہ کرے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بخار کو گالی نہ دیا کر، کیونکہ یہ بنو آدم کے گناہوں کو اس طرح مٹا دیتا ہے، جیسے دھونکنی لوہے کی میل کچیل کو دور کر دیتی ہے۔
हज़रत जाबिर बिन अब्दुल्लाह रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम उम्म साइब या उम्म मुसय्यब के पास गए और फ़रमाया ! “तुझे क्या हो गया है ? तू कांप रही है ?” उस ने कहा कि बुख़ार है, अल्लाह इस में बरकत न करे। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “बुख़ार को गाली न दिया कर क्यूंकि यह आदम की औलाद के पापों को इस तरह मिटा देता है जैसे धौंकनी लोहे की मेल कुचेल को दूर कर देती है।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1215

قال الشيخ الألباني:
- " لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه مسلم (8 / 16) والبخاري في " الأدب المفرد " (516) وابن سعد في
‏‏‏‏" الطبقات " (8 / 308) من طريق أبي الزبير حدثنا جابر بن عبد الله: " أن
‏‏‏‏رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال: مالك يا
‏‏‏‏أم السائب أو يا أم المسيب ﴿ تزفزفين﴾ ؟ قالت: الحمى لا بارك الله فيها!
‏‏‏‏فقال ... " فذكره. وأخرجه الحاكم (1 / 346) من هذا الوجه نحوه (انظر
‏‏‏‏الاستدراك رقم 216 / 4) . وله شاهد يرويه موسى بن عبيدة عن علقمة بن مرثد عن
‏‏‏‏حفص بن عبيد الله عن أبي هريرة قال: " ذكرت الحمى عند رسول الله صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم، فسبها رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ... " فذكره نحوه. أخرجه ابن
‏‏‏‏ماجه (2 / 348) . وموسى بن عبيدة ضعيف. وللحديث شاهدان آخران أخرجهما
‏‏‏‏الطبراني في " المعجم الكبير " من حديث عبد ربه ابن سعيد عن عمته مرفوعا نحوه.
‏‏‏‏ومن حديث فاطمة الخزاعية مرفوعا. وفي إسناد الأول محمد بن أبي حميد وهو
‏‏‏‏ضعيف.
‏‏‏‏وإسناد الآخر رجاله رجال الصحيح كما قال الهيثمي (2 / 307) . ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.