الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
لباس، زینت، لہو و لعب، تصاویر
पहनना ओढ़ना, सजना संवरना, खेलकूद और तस्वीरें
1306. بالوں کو سنوارنا . . . روزانہ کنگھی کرنا منع ہے
“ बालों को संवारना ... हर दिन कंघी करना मना है ”
حدیث نمبر: 1965 |
|
سیدنا عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کنگھی کرنے سے منع فرمایا، مگر کبھی کبھار۔
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 501
قال الشيخ الألباني:
- " نهى صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا ".
_____________________
أخرجه أبو داود (4159) والنسائي (2 / 276) والترمذي (1 / 326) وابن
حبان (1480) وأحمد (4 / 86) والحربي في " غريب الحديث " (5 / 79 / 2)
والكشي في " جزء الأنصاري " (ق 11 / 1) وعنه أبو نعيم (6 / 276) وابن
عدي في " الكامل " (ق 8 / 2) والبغوي في " شرح السنة " (3 / 212 / 1) من
طرق عن هشام بن حسان قال: سمعت الحسن عن عبد الله بن مغفل به.
وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ".
قلت: ورجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن البصري مدلس وقد عنعنه في جميع
الطرق المشار إليها لكن له شاهدان يتقوى بهما.
الأول: عن ابن عمر مرفوعا به. أخرجه العقيلي في " الضعفاء " (398) عن محمد
بن موسى الحريري حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمر وقال: " محمد بن
موسى لا يتابع عليه وقد روي هذا من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا ".
قلت: وكأن العقيلي يشير بذلك إلى حديث الحسن الذي قبله.
والشاهد الآخر هو: " كان ينهانا عن الإرفاه، قلنا: وما الإرفاه؟ قال:
الترجل كل يوم ". ¤
- " نهى صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا ".
_____________________
أخرجه أبو داود (4159) والنسائي (2 / 276) والترمذي (1 / 326) وابن
حبان (1480) وأحمد (4 / 86) والحربي في " غريب الحديث " (5 / 79 / 2)
والكشي في " جزء الأنصاري " (ق 11 / 1) وعنه أبو نعيم (6 / 276) وابن
عدي في " الكامل " (ق 8 / 2) والبغوي في " شرح السنة " (3 / 212 / 1) من
طرق عن هشام بن حسان قال: سمعت الحسن عن عبد الله بن مغفل به.
وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ".
قلت: ورجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن البصري مدلس وقد عنعنه في جميع
الطرق المشار إليها لكن له شاهدان يتقوى بهما.
الأول: عن ابن عمر مرفوعا به. أخرجه العقيلي في " الضعفاء " (398) عن محمد
بن موسى الحريري حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمر وقال: " محمد بن
موسى لا يتابع عليه وقد روي هذا من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا ".
قلت: وكأن العقيلي يشير بذلك إلى حديث الحسن الذي قبله.
والشاهد الآخر هو: " كان ينهانا عن الإرفاه، قلنا: وما الإرفاه؟ قال:
الترجل كل يوم ". ¤
