الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
तौहीद पर ईमान, दीन और तक़दीर
142. بدشگونی لینا منع ہے
“ बुरा शगुन लेना मना है ”
حدیث نمبر: 218 |
|
سیدنا ابودردا رضی اللہ عنہ سے روایت کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کہانت کی، یا جس کے لیے کی گئی یا جو بدشگونی لیتے ہوئے سفر سے واپس آ گیا وہ اعلی درجات تک رسائی حاصل نہیں کر سکتا۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2161
قال الشيخ الألباني:
- " لن يلج الدرجات العلى من تكهن أو تكهن له، أو رجع من سفر تطيرا ".
_____________________
رواه تمام في " الفوائد " (224 / 1 رقم 2307 - نسختي) عن محمد بن عبد الله بن
سليمان الحضرمي الكوفي حدثنا يحيى بن داود حدثنا إبراهيم بن يزيد حدثنا رقبة بن
مصقلة عن رجاء بن حيوة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء مرفوعا. كتب ابن
المحب على هامش " الفوائد " ما نصه: " رواه الطبراني عن محمد بن عبد الله
الحضرمي وقال: " عن " وفيه: (عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة) ".
قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن داود بن ميمون
الواسطي، ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال (9 / 266) : " مستقيم الحديث
". وإبراهيم بن يزيد، وهو ابن مردانبة القرشي المخزومي، مولى عمرو بن حريث
، وهو صدوق. والحديث قال المنذري (4 / 53) وتبعه الهيثمي (5 / 118) :
" رواه الطبراني بإسنادين، رواة أحدهما ثقات ".
__________جزء : 5 /صفحہ : 193__________
¤
- " لن يلج الدرجات العلى من تكهن أو تكهن له، أو رجع من سفر تطيرا ".
_____________________
رواه تمام في " الفوائد " (224 / 1 رقم 2307 - نسختي) عن محمد بن عبد الله بن
سليمان الحضرمي الكوفي حدثنا يحيى بن داود حدثنا إبراهيم بن يزيد حدثنا رقبة بن
مصقلة عن رجاء بن حيوة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء مرفوعا. كتب ابن
المحب على هامش " الفوائد " ما نصه: " رواه الطبراني عن محمد بن عبد الله
الحضرمي وقال: " عن " وفيه: (عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة) ".
قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن داود بن ميمون
الواسطي، ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال (9 / 266) : " مستقيم الحديث
". وإبراهيم بن يزيد، وهو ابن مردانبة القرشي المخزومي، مولى عمرو بن حريث
، وهو صدوق. والحديث قال المنذري (4 / 53) وتبعه الهيثمي (5 / 118) :
" رواه الطبراني بإسنادين، رواة أحدهما ثقات ".
__________جزء : 5 /صفحہ : 193__________
¤
