الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
توبہ، نصیحت اور نرمی کے ابواب
तौबा, नसीहत और नरमी बरतना
1494. کسی معین شخص کو اللہ تعالیٰ کی رحمت سے محروم نہیں قرار دیا جا سکتا
“ किसी को अल्लाह तआला की रहमत से वंचित नहीं किया जा सकता ”
حدیث نمبر: 2241
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله: من ذا الذي يتالى علي ان لا اغفر لفلان، فإني قد غفرت لفلان، واحبطت عملك".-" قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان، فإني قد غفرت لفلان، وأحبطت عملك".
سیدنا جندب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک آدمی نے کہا: اللہ کی قسم! اللہ فلاں آدمی کو نہیں بخشے گا، اللہ تعالیٰ نے کہا: کون ہے جو مجھ پر قسم اٹھاتا ہے کہ میں فلاں کو نہیں بخشوں گا۔ میں نے اس کو بخش دیا اور (اے قسم اٹھانے والے!) تیرے اعمال برباد کر دیے۔
हज़रत जुनदुब रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “एक आदमी ने कहा कि अल्लाह की क़सम, अल्लाह फ़ुलां आदमी को क्षमा नहीं करेगा, अल्लाह तआला ने कहा कि कौन है जो मुझ पर क़सम उठाता है कि मैं फ़ुलां को क्षमा नहीं करूंगा। मैं ने उस को क्षमा कर दिया और (ऐ क़सम उठाने वाले) तेरे कर्म बर्बाद कर दिए।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2014

قال الشيخ الألباني:
- " قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان، فإني قد غفرت لفلان، وأحبطت عملك ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه مسلم (8 / 36) والطبراني في " المعجم الكبير " (1 / 84 / 1) من طرق
‏‏‏‏عن معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عمران عن جندب قال: قال رسول الله صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم: فذكره. ثم أخرجه الطبراني من طريق حماد بن سلمة أخبرنا أبو
‏‏‏‏عمران عن جندب: " أن رجلا آلى أن لا يغفر الله لفلان، فأوحى الله عز وجل إلى
‏‏‏‏نبيه صلى الله عليه وسلم أو إلى نبي إنها بمنزلة الخطيئة فليستقبل العمل ".
‏‏‏‏قلت: وإسناد صحيح موقوف، ولكنه في حكم المرفوع بدليل ما قبله.
‏‏‏‏(تنبيه) : وقد ساق السيوطي الحديث من رواية الطبراني بلفظ: " قال رجل: لا
‏‏‏‏يغفر الله لفلان، فأوحى الله تعالى إلى نبي من الأنبياء إنها خطيئة فليستقبل
‏‏‏‏العمل ". وأنت ترى أنه لفظ ملفق من لفظي الطبراني، مع تصرف يسير في بعض
‏‏‏‏ألفاظ اللفظ الثاني منهما.
‏‏‏‏قوله: (يتألى) ، أي: يحلف. و (الألية) على وزن (غنية) : اليمين.
‏‏‏‏هذا وقد سبق تخريج الحديث بأوسع وأقوى مما هنا برقم (1685) نبهتني على ذلك
‏‏‏‏ابنتي أم عبد الله جزاها الله خيرا، فكدت أن أحذفه وأطبع آخر بديله، ثم بدا
‏‏‏‏لي أن أدعه كما هو لأن فيه فائدتين لم يسبق ذكرهما هناك:
‏‏‏‏الأولى، التنبيه المذكور. والأخرى، بيان أن رواية الطبراني من طريق حماد بن
‏‏‏‏سلمة موقوفة، وهذا مما فاتني ذكره هناك، والله ولي التوفيق.
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 25__________
‏‏‏‏¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.