الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
توبہ، نصیحت اور نرمی کے ابواب
तौबा, नसीहत और नरमी बरतना
1497. آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا کمزوروں کا خیال رکھنا
“ आप ﷺ का कमज़ोर लोगों का ध्यान रखना ”
حدیث نمبر: 2244 |
|
ابوامامہ بن سہل بن حنیف اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کمزور مسلمانوں کے پاس جاتے، ان سے ملاقات کرتے، ان کے مریضوں کی بیمار پرسی کرتے اور ان کے جنازوں میں حاضر ہوتے۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2112
قال الشيخ الألباني:
- " كان يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم ".
_____________________
أخرجه الحاكم (2 / 466) عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن
حنيف عن أبيه رضي الله عنه مرفوعا. وقال: " صحيح الإسناد "، ووافقه
الذهبي. قلت: وفيه نظر، فإن سفيان بن حسين قد ضعفوه في روايته عن الزهري
خاصة وهذه منها. لكن يشهد له حديث مسلم الأعور عن أنس مرفوعا: " كان يعود
المريض ويتبع الجنائز ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار
__________جزء : 5 /صفحہ : 147__________
ولقد كان يوم خيبر
ويوم قريظة على حمار خطامه حبل من ليف وتحته إكاف من ليف ". أخرجه الطيالسي (
2425 - ترتيبه) والترمذي (1017) وابن ماجة (2 / 545) والحاكم وقال: "
صحيح الإسناد "! ووافقه الذهبي! وأما الترمذي فقال وأصاب: " حديث لا
نعرفه إلا من حديث مسلم الأعور - وهو مسلم بن كيسان - يضعف ". وقال الحافظ
فيه: " ضعيف ". بل قال الذهبي نفسه في " الضعفاء " وغيره: " تركوه ".
وخير منه في الشهادة حديث سماك بن حرب: سمعت عباد بن زاهر أبا الرواع: سمعت
عثمان بن عفان يقول: " إنا قد صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر
والحضر، فكان يعود مرضى المسلمين ويشهد جنائزهم أو قال: يتبع جنائزهم ".
أخرجه البزار (1 / 388 / 819) وقال: " لا نعلمه عن عثمان إلا بهذا الإسناد
ولا نعلم روى عباد غير هذا، ولا روى عنه غير سماك ". قال الحافظ عقبه في "
زوائده " (ص 89) : " قلت: وهو مجهول الحال، وقد ذكره ابن حبان في "
الثقات " على قاعدته ". وأقول: قد روى عنه أبو إسحاق الهمداني أيضا كما في "
الجرح والتعديل " (3 / 1 / 80) ، وقال: " سئل أبي عنه؟ فقال: شيخ ".
وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (3 / 29) وقلده الأعظمي في تعليقه على
__________جزء : 5 /صفحہ : 148__________
"
الكشف ": " رواه البزار، ورجاله ثقات "! وروى النسائي في " عمل اليوم
والليلة " (329) وابن حبان (2145) عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس مرفوعا
: " كان يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم ". قلت: وإسناده
صحيح على شرط مسلم، والتسليم على الصبيان ثابت في " الصحيحين " من طريق أخرى
عن أنس رضي الله عنه.
¤
- " كان يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم ".
_____________________
أخرجه الحاكم (2 / 466) عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن
حنيف عن أبيه رضي الله عنه مرفوعا. وقال: " صحيح الإسناد "، ووافقه
الذهبي. قلت: وفيه نظر، فإن سفيان بن حسين قد ضعفوه في روايته عن الزهري
خاصة وهذه منها. لكن يشهد له حديث مسلم الأعور عن أنس مرفوعا: " كان يعود
المريض ويتبع الجنائز ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار
__________جزء : 5 /صفحہ : 147__________
ولقد كان يوم خيبر
ويوم قريظة على حمار خطامه حبل من ليف وتحته إكاف من ليف ". أخرجه الطيالسي (
2425 - ترتيبه) والترمذي (1017) وابن ماجة (2 / 545) والحاكم وقال: "
صحيح الإسناد "! ووافقه الذهبي! وأما الترمذي فقال وأصاب: " حديث لا
نعرفه إلا من حديث مسلم الأعور - وهو مسلم بن كيسان - يضعف ". وقال الحافظ
فيه: " ضعيف ". بل قال الذهبي نفسه في " الضعفاء " وغيره: " تركوه ".
وخير منه في الشهادة حديث سماك بن حرب: سمعت عباد بن زاهر أبا الرواع: سمعت
عثمان بن عفان يقول: " إنا قد صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر
والحضر، فكان يعود مرضى المسلمين ويشهد جنائزهم أو قال: يتبع جنائزهم ".
أخرجه البزار (1 / 388 / 819) وقال: " لا نعلمه عن عثمان إلا بهذا الإسناد
ولا نعلم روى عباد غير هذا، ولا روى عنه غير سماك ". قال الحافظ عقبه في "
زوائده " (ص 89) : " قلت: وهو مجهول الحال، وقد ذكره ابن حبان في "
الثقات " على قاعدته ". وأقول: قد روى عنه أبو إسحاق الهمداني أيضا كما في "
الجرح والتعديل " (3 / 1 / 80) ، وقال: " سئل أبي عنه؟ فقال: شيخ ".
وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (3 / 29) وقلده الأعظمي في تعليقه على
__________جزء : 5 /صفحہ : 148__________
"
الكشف ": " رواه البزار، ورجاله ثقات "! وروى النسائي في " عمل اليوم
والليلة " (329) وابن حبان (2145) عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس مرفوعا
: " كان يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم ". قلت: وإسناده
صحيح على شرط مسلم، والتسليم على الصبيان ثابت في " الصحيحين " من طريق أخرى
عن أنس رضي الله عنه.
¤
