الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
اخلاق، نیکی کرنا، صلہ رحمی
अख़लाक़, नेकी करना और रहमदिली
1590. غیبت کا مفہوم
“ ग़ीबत का क्या मतलब है ”
حدیث نمبر: 2361
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" الغيبة ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع".-" الغيبة أن تذكر من المرء ما يكره أن يسمع".
سیدنا مطلب بن عبدالملک بن حنطب سے مرسلاً روایت ہے کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا: غیبت کیا ہے؟ رسول اللہ صلی علیہ وسلم نے فرمایا: کسی آدمی کی ایسی بات بیان کرنا، جس کو وہ سننا ناپسند کرے۔ اس نے کہا: اے اللہ کے رسول! اگرچہ وہ بات حق (‏‏‏‏اور درست) ہو؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر تو نے (‏‏‏‏کسی کے بارے میں) غیر حق بات کی تو وہ تو بہتان ہو گا (‏‏‏‏نہ کہ غیبت)۔
हज़रत मुत्तलिब बिन अब्दुलमलिक बिन हनतब से मुरसलन रिवायत है कि एक आदमी ने रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से पूछा कि ग़ीबत (चुग़ली) क्या है ? रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “किसी आदमी के बारे में ऐसी बात कहना, जिस को वह सुनना पसंद न करे।” उस ने कहा कि ऐ अल्लाह के रसूल, चाहे वह बात सच हो ? रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “यदि तू ने (किसी के बारे में) ऐसी बात कही जो सच न हो, वह तो आरोप होगा (न कि ग़ीबत)।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1992

قال الشيخ الألباني:
- " الغيبة أن تذكر من المرء ما يكره أن يسمع ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه مالك في " الموطأ " (3 / 150 - طبعة الحلبي) عن الوليد بن عبد الله
‏‏‏‏صياد أن المطلب بن عبد الملك بن حنطب المخزومي أخبره: " أن رجلا سأل رسول
‏‏‏‏الله صلى الله عليه وسلم : ما الغيبة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن
‏‏‏‏تذكر.... قال: يا رسول الله وإن كان حقا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
‏‏‏‏: إذا قلت باطلا فذلك البهتان ". وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " (704) عن
‏‏‏‏مالك به نحوه.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد مرسل المطلب هذا قال الحافظ في " التعجيل ": " كان كثير
‏‏‏‏الإرسال ولم يصح سماعه من أبي هريرة، فلعله أخذ عن عبد الرحمن ابن يعقوب ".
‏‏‏‏وترجم الحافظ للوليد بما يستفاد منه أنه ليس له راو سوى مالك، وأن ابن حبان
‏‏‏‏ذكره في الطبقة الثالثة من " الثقات "، وقد ذكر السيوطي في مقدمة " إسعاف
‏‏‏‏المبطأ برجال الموطأ ": أن شيوخ مالك كلهم ثقات، فهو مرسل صحيح الإسناد
‏‏‏‏ويشهد له حديث أبي هريرة مرفوعا بمعناه وقد خرجته في " غاية المرام في تخريج
‏‏‏‏الحلال والحرام " (426) . والحديث أورده السيوطي في " زوائد الجامع " من
‏‏‏‏رواية الخرائطي في " مساوي الأخلاق " عن المطلب بن عبد الله بن حنطب مرفوعا
‏‏‏‏بلفظ: " بما فيه من خلفة " بالفاء، أي من ورائه دون علمه.
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 645__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وهو بمعنى رواية
‏‏‏‏مالك: فكان عليه أن يعزوه إليه لعلو طبقته، وأن ينبه على أنه مرسل، كما هي
‏‏‏‏عادته. ثم وقفت على نسخة مصورة من مخطوطة " مساوي الأخلاق " أنا الآن في صدد
‏‏‏‏نسخة وترقيم أحاديثه إعداد لتحقيق ونشره إن شاء الله تعالى، فإذا الحديث فيه
‏‏‏‏(رقم - 207) من طريق الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: ذكرت
‏‏‏‏الغيبة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " الغيبة أن يذكر الرجل بما فيه من
‏‏‏‏خلقه ". قال: ما كنا نظن أن الغيبة إلا أن يذكره بما ليس فيه. قال: " ذلك
‏‏‏‏من البهتان ". كذا وقع فيه (خلقه) بالقاف، ليس بالفاء كما تقدم عن "
‏‏‏‏الزوائد "، ولعله أولى. ثم إن الأوزاعي ثقة حافظ إمام، فهي متابعة قوية
‏‏‏‏للوليد تدل على حفظه. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.