الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
اخلاق، نیکی کرنا، صلہ رحمی
अख़लाक़, नेकी करना और रहमदिली
1666. اللہ تعالیٰ کے اولیا کی صفات
“ अल्लाह के दोस्तों की निशानियां ”
حدیث نمبر: 2496
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
ـ (إن لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء، يغبطهم الشهداء والانبياء يوم القيامة؛ لقربهم من الله تعالى ومجلسهم منه.ـ (إنّ للهِ عباداً ليسُوا بأنْبياءَ ولا شهداءَ، يغبِطُهم الشهداءُ والأنبياءُ يومَ القيامةِ؛ لقربِهم مِنَ الله تعالى ومجلِسهم منه.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، ‏‏‏‏وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کے بعض بندے ایسے بھی ہیں، ‏‏‏‏جو انبیا ہیں نہ شہداء، ‏‏‏‏لیکن شہدا و انبیاء ان پر رشک کریں گے، اس کی وجہ ان کا اللہ تعالیٰ سے قرب اور اس کے ساتھ مجلس ہو گی۔ ایک اعرابی اپنے گھٹنوں کے بل بیٹھ گیا اور کہا: اے اللہ کے رسول! ہمارے لیے ان کی صفات بیان کریں اور ان کو واضح کریں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ‏‏‏‏یہ غیر معروف قبائل کے نامعلوم النسب لوگ ہوں گے، جو اللہ تعالیٰ کے لیے باہم دوستی رکھیں گے اور اسی کے لیے ایک دوسرے سے محبت کریں گے، قیامت کے روز اللہ عزوجل ان کے لیے نور کے منبر رکھے گا۔ دوسرے لوگ خوفزدہ ہوں گے، لیکن ان کو کوئی خوف نہیں ہو گا۔ یہی لوگ اللہ تعالیٰ کے اولیاء ہیں کہ (فرمان الٰہی کے مطابق) جن پر نہ کوئی خوف ہو گا اور نہ وہ غمگین ہوں گے۔
हज़रत अब्दुल्लाह बिन उमर रज़ि अल्लाहु अन्हुमा से रिवायत है, वह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “अल्लाह के कुछ बंदे ऐसे भी हैं, जो न नबियों में हैं न शहीदों में, लेकिन शहीद और नबी उन पर रश्क करेंगे, इस का कारण अल्लाह तआला से उनकी निकटता और उस का साथ होगा। एक आराबी अपने घुटनों के बल बैठ गया और कहा कि ऐ अल्लाह के रसूल हमें उन की विशेषताएँ साफ़ साफ़ बताएं। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “यह अनजाने क़बीलों के अनजाने वंश के लोग होंगे, जो अल्लाह तआला के लिये आपस में दोस्ती रखेंगे और उसी के लिये एक दूसरे से मुहब्बत करेंगे, क़यामत के दिन अल्लाह अज़्ज़ो जल उन के लिये रोशनी के मिम्बर रखे गा। दूसरे लोग डर रहे होंगे, लेकिन उन को कोई डर नहीं होगा। यही लोग अल्लाह तआला के दोस्त हैं कि (अल्लाह के कहने के अनुसार) जिन को न कोई डर होगा और न वे उदास होंगे।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 3464

قال الشيخ الألباني:
ـ (إنّ للهِ عباداً ليسُوا بأنْبياءَ ولا شهداءَ، يغبِطُهم الشهداءُ والأنبياءُ يومَ القيامةِ؛ لقربِهم مِنَ الله تعالى ومجلِسهم منه.
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏فجثَا أعرابيٌّ على ركْبتيه فقالَ: يا رسولَ الله! صفْهم لنا، وجَلِّهم لنا؟! قال:
‏‏‏‏قومٌ من أفْناءِ النّاسِ؛ مِن نُزَّاعِ القَبائلِ، تصادقُوا في اللهِ، وتحابُّوا فيه، يضعُ اللهُ عزّ وجلّ لهم يومَ القيامةِ منابرَ من نورٍ، يخافُ الناسُ ولا يخافونَ، هم أولياءُ اللهِ عزّ وجلّ "الذين لا خوفٌ عليهم ولا هُم يحْزنُون") .
‏‏‏‏أخرجه الحاكم في «المستدرك» (4/170 ـ 171) : حدثنا أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الزاهد الأصبهاني: ثنا أحمد بن يونس الضبي بـ (أصبهان) : ثنا أبو
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1368__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏بدر شجاع بن الوليد قال: سمعت زياد بن خيثمة يحدث عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... فذكره. وقال:
‏‏‏‏«صحيح الإسناد ولم يخرجاه» ، ووافقه الذهبي.
‏‏‏‏قلت: وهو كما قالا، رجاله ثقات مترجمون في «التهذيب» ؛ إلا من دون أبي بدر.
‏‏‏‏أما أحمد بن يونس الضبي؛ فقال ابن أبي حاتم (1/1/81) :
‏‏‏‏«سمعنا منه، وكان محله عندنا الصدق» .
‏‏‏‏وذكره ابن حبان في «الثقات» (8/51) ، وقال:
‏‏‏‏«روى عنه الأصبهانيون» .
‏‏‏‏وله ترجمة في «أخبار أصبهان» (1/81) ، و «تاريخ بغداد» (5/223 ـ 224) ، و «أعلام النبلاء» (12/595 ـ 596) .
‏‏‏‏وأما أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني؛ فهو الصَّفَّار، أكثر عنه الحاكم، ووصفه الحافظ الذهبي في «الأعلام» (15/437) بـ:
‏‏‏‏«الإمام المحدث القدوة ... » .
‏‏‏‏وللحديث شواهد:
‏‏‏‏منها: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... فذكره ببعض اختصار، وقال في آخره:
‏‏‏‏«لا يخافون إن خاف الناس، ولا يحزنون إن حزن الناس» ، ثم تلا هذه الآية:
‏‏‏‏"ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون".
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1369__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه النسائي في «الكبرى» (6/362/11236) ، وأبو يعلى في «مسنده» (10/495/6110) ، ومن طريقه ابن حبان (2508) ، والطبري في «التفسير» (11/92 ـ الأميرية) ، وابن أبي الدنيا في «الإخوان» (45/5) ، والبيهقي في «الشعب» (6/485/8997) من طرق عن محمد بن فُضَيْل عن أبيه عن عُمَارة بن القعقاع عن أبي زرعة عنه به.
‏‏‏‏قلت: وإسناده صحيح على شرط الشيخين، وأعله البيهقي بما لا يقدح.
‏‏‏‏ومنها: عن أبي مالك الأشعري؛ يرويه عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب: ثنا عبد الرحمن بن غَنْمٍ عنه.
‏‏‏‏أخرجه أحمد (5/343) ، والبيهقي في «الشعب» (6/486/9001) و «الأسماء والصفات» (ص 467) ، والطبراني في «المعجم الكبير» (3/329/3433) ، والبغوي في «التفسير» (4/139 ـ140) و «شرح السنة» (13/50/3464) كلهم من طريق عبد الرزاق، وهذا في «المصنف» (11/201 ـ202 /20324) عن معمر، وعبد الله بن المبارك في «الزهد» (248/714) ، وابن أبي الدنيا أيضاً (6) عن علي بن الجعد؛ ثلاثتهم (معمر وابن المبارك وابن الجعد) عن شهر به.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد حسن في الشواهد؛ لسوء حفظ شهر بن حوشب.
‏‏‏‏وتسامح المنذري فقال في «الترغيب» (4/48/22) :
‏‏‏‏«رواه أحمد، وأبو يعلى بإسناد حسن، والحاكم، وقال: صحيح الإسناد» !
‏‏‏‏وعزوه للحاكم سهو أو تسامح آخر؛ فإنه لم يروه عن أبي مالك؛ وإنما عن ابن عمر؛ كما تقدم. *
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1370__________ ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.