الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
آداب اور اجازت طلب کرنا
अख़लाक़ और अनुमति मांगना
1756. اجازت لینے کا طریقہ
“ अनुमति कैसे मांगी जाए ”
حدیث نمبر: 2599
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان، فقل له: قل: السلام عليكم اادخل؟". فسمعه الرجل، فقال: السلام عليكم، اادخل، فاذن له النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل".-" اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان، فقل له: قل: السلام عليكم أأدخل؟". فسمعه الرجل، فقال: السلام عليكم، أأدخل، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل".
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم گھر میں تشریف فرما تھے کہ بنو عامر قبیلے کے ایک آدمی نے اجازت طلب کرتے ہوئے کہا: میں اندر آ جاؤں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (‏‏‏‏اپنے خادم) سے فرمایا: اس شخص کے پاس جاؤ اور اسے اجازت طلب کرنے کا طریقہ سکھاؤ اور اسے بتلاؤ کہ ان الفاظ کے ساتھ اجازت طلب کرنی چاہیئے: السلام علیکم، کیا میں اندر آ جاؤں؟۔ اس آدمی نے یہ ساری بات سن لی اور (‏‏‏‏عمل کرتے ہوئے) کہا: السلام علیکم، میں اندر آ سکتا ہوں؟ پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اجازت دے دی اور وہ اندر آ گیا۔
नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम घर मैं मौजूद थे कि बनि आमिर क़बीले के एक आदमी ने अनुमति की मांग करते हुए कहा, मैं अंदर आ जाऊँ ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने (अपने सेवक) से फ़रमाया ! “इस व्यक्ति के पास जाओ और इसे अनुमति की मांग करने का तरीक़ा सिखाओ और इसे बताओ कि इन शब्दों के साथ अनुमति की मांग करनी चाहिए, अस्सलामु अलेकुम, क्या मैं अंदर आ जाऊँ ?” उस आदमी ने यह सारी बात सुनली और कहा अस्सलामु अलेकुम, मैं अंदर आ सकता हूँ ? बस आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उसे अनुमति देदी और वह अंदर आगया।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 819

قال الشيخ الألباني:
- " اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان، فقل له: قل: السلام عليكم أأدخل؟ ". فسمعه الرجل، فقال: السلام عليكم، أأدخل، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم ، فدخل ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قلت: وإسناد صحيح أيضا وجهالة الصحابي لا تضر على أنه يحتمل أن يكون هو
‏‏‏‏صفوان بن أمية الذي في الحديث المتقدم.
‏‏‏‏وجملة القول: أن الحديث عن جابر صحيح بهذه الشواهد الصحيحة. والحمد لله على
‏‏‏‏توفيقه. والحديث أورده السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية البيهقي في "
‏‏‏‏الشعب " والضياء في " المختارة " عن جابر. وأعله المناوي بقول الهيثمي
‏‏‏‏المتقدم: " وفيه من لم أعرفهم ". ولا يخفاك إن هذا قاله في طريق أبي يعلى
‏‏‏‏ولا يلزم أن يكون الأمر كذلك بالنسبة لطريق البيهقي والضياء بدليل رواية أبي
‏‏‏‏نعيم، فإنها خالية ممن لا يعرف كما تقدم. ثم وقعت على إسناد أبي يعلى فقال في
‏‏‏‏" مسنده " (2 / 499) : حدثنا عبد الأعلى أنبأنا معتمر أنبأنا أبو إسماعيل عن
‏‏‏‏أبي الزبير والوليد بن عبد الله بن أبي مغيث عن جابر مرفوعا بلفظ أبي نعيم.
‏‏‏‏وليس في هذا الإسناد من لا يعرف عندي، ورجاله ثقات كلهم غير أبي إسماعيل هذا
‏‏‏‏وهو إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو متروك. وأبو الزبير سبق. والوليد بن عبد
‏‏‏‏الله بن أبي مغيث يروي عن التابعين وعنه جماعة منهم الخوزي أبو إسماعيل هذا.
‏‏‏‏والراوي عنه معتمر هو ابن سليمان بن طرخان من رجال الشيخين. وعبد الأعلى شيخ
‏‏‏‏أبي يعلى هو ابن حماد المعروف بالنرسي من شيوخ البخاري ومسلم، فلا أدري كيف
‏‏‏‏لم يعرف الهيثمي بعض هؤلاء؟ ! .
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 462__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏فائدة: (اللبأ) هو أول ما يحلب عند الولادة.
‏‏‏‏و (الضغابيس) هي صغار القثاء، واحدها ضغبوس.
‏‏‏‏وقيل هي نبت ينبت في أصول الثمام يشبه الهليون، يسلق بالخل والزيت ويؤكل. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.