الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
तौहीद पर ईमान, दीन और तक़दीर
182. مومن کی فضیلت
“ मोमिन की फ़ज़ीलत ”
حدیث نمبر: 284
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" لا نعلم شيئا خيرا من مائة مثله إلا الرجل المؤمن".-" لا نعلم شيئا خيرا من مائة مثله إلا الرجل المؤمن".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سوائے مومن کے کوئی ایسی چیز نہیں ہے جو اپنی مثل کی سو چیزوں سے بہتر ہو.
हज़रत अब्दुल्लाह बिन उमर रज़ि अल्लाहु अन्हुमा से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “सिवाए मोमिन के कोई ऐसी चीज़ नहीं है जो अपनी जैसी सौ चीज़ों से अच्छी हो।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 546

قال الشيخ الألباني:
- " لا نعلم شيئا خيرا من مائة مثله إلا الرجل المؤمن ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الإمام أحمد (2 / 109) : حدثنا هارون حدثنا ابن وهب حدثني أسامة عن
‏‏‏‏محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن
‏‏‏‏عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. وأخرجه الطبراني في
‏‏‏‏" المعجم الصغير " (ص 82) : حدثنا حسنون بن أحمد المصري حدثنا أحمد بن صالح
‏‏‏‏حدثنا عبد الله بن وهب إلا أنه قال: " ألف " مكان " مائة " وأسقط من الإسناد
‏‏‏‏محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وقال الطبراني عقبه: " لم يروه عن عبد
‏‏‏‏الله بن دينار إلا أسامة تفرد به ابن وهب ولا يروى إلا بهذا الإسناد ".
‏‏‏‏قلت: ورواية أحمد أصح سندا ومتنا لأن شيخ الطبراني حسنون هذا لا أعرفه.
‏‏‏‏وإسناد أحمد حسن رجاله ثقات رجال مسلم غير محمد بن عبد الله بن عمرو وهو سبط
‏‏‏‏الحسن الملقب بـ (الديباج) وهو مختلف فيه، وقال الحافظ في " التقريب ":
‏‏‏‏" صدوق ".
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 87__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (1 / 64) : " رواه أحمد
‏‏‏‏والطبراني في الأوسط والصغير إلا أن الطبراني قال في الحديث ... من ألف مثله
‏‏‏‏. ومداره على أسامة ابن زيد بن أسلم وهو ضعيف جدا ". كذا قال.
‏‏‏‏والراجح عندنا أنه ليس ابن زيد بن أسلم وهو العدوي وإنما هو أسامة ابن زيد
‏‏‏‏الليثي وهو من رجال مسلم وأما العدوي فضعيف. وكان من الصعب بل من المستحيل
‏‏‏‏تعيين المراد منهما في هذا الحديث على رواية الطبراني لأن كلا منهما روى عنه
‏‏‏‏عبد الله بن وهب. ولم يذكرا في الرواة عن عبد الله بن دينار وإنما أمكن
‏‏‏‏التعيين برواية أحمد التي فيها أن شيخ أسامة هو " الديباج " وقد ذكر في ترجمته
‏‏‏‏من " التهذيب " أن أسامة بن زيد الليثي هو الذي روى عنه. وبذلك زال إعلال
‏‏‏‏الهيثمي للحديث بابن أسلم. والله أعلم. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.