الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
فضائل قرآن، دعا ئیں، اذکار، دم
क़ुरआन की फ़ज़ीलत, दुआएं, अल्लाह की याद और दम करना
2092. صبح و شام کے اذکار . . . سیدالاستغفار
“ सुबह और शाम को पढ़ने वाले शब्द और सय्यदुल इस्तग़फ़ार ”
حدیث نمبر: 3098
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" من قال إذا اصبح:" رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا"، فانا الزعيم لآخذن بيده حتى ادخله الجنة".-" من قال إذا أصبح:" رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا"، فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى أدخله الجنة".
صحابی رسول سیدنا منذر رضی اللہ عنہ، جو افریقہ میں تھے، بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: جس آدمی نے بوقت صبح یہ دعا پڑھی: میں اللہ کے رب ہونے، اسلام کے دین ہونے اور محمد (‏‏‏‏ صلی اللہ علیہ وسلم ) کے رسول ہونے پر راضی ہوں۔ تو میں (‏‏‏‏محمد) اس بات کا ضامن و کفیل ہوں کہ اس کا ہاتھ پکڑے رکھوں گا، یہاں تک کہ اسے جنت میں داخل کر دوں گا۔
सहाबी रसूल हज़रत मन्ज़िर रज़ि अल्लाहु अन्ह, जो अफ़्रीक़ा में थे, कहते हैं कि मैं ने रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को यह कहते हुए सुना ! “जिस आदमी ने सुबह के समय यह दुआ पढ़ी « رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا » “मैं अल्लाह के रब्ब होने, इस्लाम के दीन होने और मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के रसूल होने पर सहमत हूँ।” तो मैं इस बात की ज़मानत देता हूँ कि उस का हाथ पकड़े रखूं गा, यहाँ तक कि उसे जन्नत में ले जाऊं।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2686

قال الشيخ الألباني:
- " من قال إذا أصبح: " رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا "، فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى أدخله الجنة ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أورده المنذري في " الترغيب " (1 / 229) من حديث المنيذر صاحب رسول الله
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم ، وكان يكون بـ (أفريقية) قال: سمعت رسول الله صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم يقول: فذكره. وقال: " رواه الطبراني بإسناد حسن ". وكذا قال
‏‏‏‏الهيثمي في " المجمع " (10 / 116) . فتعقبه الحافظ ابن حجر فيما علقه عليه،
‏‏‏‏فقال: " قلت: فيه رشدين، وهو ضعيف ". قلت: وكنت اتبعته على هذا في "
‏‏‏‏التعليق الرغيب "، وعليه أوردته في " ضعيف الترغيب "، ثم تبين لي أن رشدين
‏‏‏‏لم يتفرد به، فإنه رواه عن حيي بن
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 421__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن
‏‏‏‏المنيذر به. فقال الحافظ في ترجمة المنيذر من " الإصابة ": " وصله الطبراني
‏‏‏‏إلى رشدين. وتابعه ابن وهب عن حيي، لكنه لم يسمه، قال: عن رجل من أصحاب
‏‏‏‏النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخرجه ابن منده ". قلت: ولا يخفى أن الصحابة
‏‏‏‏كلهم عدول، فعدم تسمية ابن وهب إياه لا يضر، فبهذه المتابعة ثبت الحديث
‏‏‏‏والحمد لله. ثم إن الحديث عند الطبراني في " المعجم الكبير " (20 / 355 / 838
‏‏‏‏) بسند صحيح عن رشدين به. وكذلك رواه ابن قانع في " معجم الصحابة " من طريق
‏‏‏‏أخرى عنه، لكنه لم يذكر فيه " إذا أصبح ". وهي ثابتة في رواية الطبراني،
‏‏‏‏وكذا في رواية ابن وهب كما يدل عليه صنيع الحافظ في " الإصابة "، وزاد أنه قال
‏‏‏‏: " وأخرجه ابن منده ". ولهذه الزيادة شاهد من حديث رجل من أصحاب النبي صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم مرفوعا بلفظ آخر، وزيادة أخرى، وفي إسناده اضطراب وجهالة،
‏‏‏‏ولذلك أخرجته في الكتاب الآخر برقم (5020) ، وفيه زيادة أخرى: " ثلاث مرات
‏‏‏‏". ولأصل الحديث شاهد جيد من رواية أبي سعيد الخدري مرفوعا نحوه، وقد مضى
‏‏‏‏برقم (334) دون ذكر الصباح والمساء. ثم رأيت الحديث في " المعرفة " لأبي
‏‏‏‏نعيم (2 / 188 / 2) من طريق الطبراني. ثم علقه على ابن وهب.
‏‏‏‏¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.