الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
فضائل و مناقب اور معائب و نقائص
फ़ज़िलतें, विशेषताएं, कमियां और बुराइयाँ
2171. قرآن مجید کی وجہ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا امتیاز
“ क़ुरआन मजीद के लिए रसूल अल्लाह ﷺ का भेद-भाव ”
حدیث نمبر: 3222
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" اعطيت هذه الآيات من آخر البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي (ولا يعطى منه احد بعدي)".-" أعطيت هذه الآيات من آخر البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي (ولا يعطى منه أحد بعدي)".
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے عرش کے نیچے ایک خزانے سے سورۂ بقرہ کی آخری آیات دی گئیں، اس قسم کی آیات نہ مجھ سے قبل کسی نبی کو دی گئیں اور نہ میرے بعد کسی کو دی جائیں گی۔
हज़रत हुज़ैफ़ा रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “मुझे अर्श के नीचे एक ख़ज़ाने से सूरत अल-बक़रह की अंतिम आयतें दी गईं, इस तरह की आयतें न मुझ से पहले किसी नबी को दी गईं और न मेरे बाद किसी को दी जाएंगी।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1482

قال الشيخ الألباني:
- " أعطيت هذه الآيات من آخر البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي (ولا يعطى منه أحد بعدي) ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (5 / 883) وابن نصر في " قيام الليل " (ص 65) والسراج في
‏‏‏‏" مسنده " (3 / 47 / 1) والبيهقي (1 / 213) عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي
‏‏‏‏ابن حراش عن حذيفة مرفوعا به.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم، وقد عزاه إليه الحاكم في " المستدرك "
‏‏‏‏(1 / 563) ولم يسق لفظه، وإنما أشار إليه بقوله في آخر حديث حذيفة ساقه
‏‏‏‏بهذا المسند عنه مرفوعا بلفظ: " فضلنا على الناس بثلاث.... " فذكرها ثم قال
‏‏‏‏عقبها: " وذكر خصلة أخرى ".
‏‏‏‏قلت: وهي هذه قطعا فقد ذكرها أحمد والسراج والبيهقي عقب لفظ مسلم بهذا
‏‏‏‏اللفظ المذكور أعلاه. " وأعطيت هذه الآيات.... ". والحديث رواه ابن خزيمة
‏‏‏‏أيضا في " صحيحه " كما في " هداية الإنسان " ليوسف بن عبد الهادي (ق 22 / 1)
‏‏‏‏. ولربعي بن حراش إسناد آخر في هذا الحديث رواه منصور عن ربعي عن خرشة بن الحر
‏‏‏‏عن المعرور بن سويد عن أبي ذر مرفوعا به. وزاد في رواية: ويعني الآيتين من
‏‏‏‏آخر سورة البقرة ". أخرجه أحمد (5 / 151 - 180) .
‏‏‏‏قلت: وإسناده صحيح أيضا على شرط مسلم. وأخرجه الحاكم (1 / 562) من طريق
‏‏‏‏عبد الله بن صالح المصري أخبرني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن
‏‏‏‏نفير عن أبي ذر به، وقال: " صحيح على شرط البخاري ". ورده الذهبي بقوله:
‏‏‏‏" كذا قال، ومعاوية لم يحتج به (خ) ، ورواه ابن وهب عن معاوية مرسلا ".
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 471__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏يعني عن جبير بن نفير لم يذكر أبا ذر في إسناده، أخرجه أبو داود في " مراسيله
‏‏‏‏" كما في " الترغيب " (2 / 220) وكذا الحاكم. وهو الصحيح عندي لأن عبد
‏‏‏‏الله بن صالح وإن أخرج له البخاري ففيه ضعف من قبل حفظه وغفلته، وقد خالفه
‏‏‏‏ابن وهب وهو ثقة ضابط، وتابعه معن بن عيسى عند الدارمي كما بينته في " تخريج
‏‏‏‏المشكاة " (2173) . وللحديث شاهد من حديث عقبة بن عامر مرفوعا نحوه. أخرجه
‏‏‏‏أحمد (4 / 158) وابن نصر (65) وأبو جعفر بن أبي شيبة في " العرش " (114
‏‏‏‏/ 2) من طريقين عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عنه. (انظر
‏‏‏‏الاستدراك رقم 472 / 8) .
‏‏‏‏قلت: وإسناده جيد، وقال الذهبي في " العلو " (رقم 87 - مختصره) :
‏‏‏‏" إسناده صالح ". ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.